Домой    Кино    Музыка    Журналы    Открытки     Юмор   Из моих архивов       Еврейский шансон  Еврейский юмор

 Обзор русскоязычной прессы Израиля    

 1  2  3  4  5  6  7         

Гостевая книга    Форум    Помощь сайту    Translate a Web Page

список страниц

Еврея-антисиониста не впустили в Израиль

24 мая 2008.  Американский профессор Норман Финкельштейн, известный резкой критикой в адрес Государства Израиль и его политики, не получил разрешения на въезд в страну. Он был задержан пограничными службами аэропорта Бен-Гурион в ночь с четверга на пятницу. В в ту же ночь после продолжительного допроса профессора выслали обратно в США.

Финкельштейну сообщили, что ему запрещен въезд в Израиль «по соображениям безопасности».

Норман Финкельштейн — сын евреев, переживших Катастрофу, и яростный антисионист. Он написал несколько книг с резкой критикой Израиля и его политики на оккупированных палестинских территориях. В числе прочего, профессор обвиняет Государство Израиль в «эксплуатации Катастрофы и антисемитизма».

В предисловии к своей книге «Индустрия Холокоста» Финкельштейн писал: «Холокост фактически стал индустрией. Действуя в согласии с правительством США, еврейские элиты эксплуатируют чудовищные страдания миллионов евреев, уничтоженных во Второй мировой войне, и тех немногих, кто выжил, в целях наживы и власти. Своей безжалостной эксплуатацией страданий еврейского народа индустрия Холокоста способствует разжиганию антисемитизма и помогает отрицанию Холокоста».

Ассоциация за гражданские права резко осудила поступок израильских властей по отношению к Финкельштейну. Правозащитники говорят, что арест и высылка человека за убеждения — это поступок, достойный тоталитарного режима, но не демократического государства.

http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/25662

Владимир Путин и Берл Лазар как отражение еврейского вопроса.

http://www.judea.ru/article.php3?id=319

статья старая, но актуальная..., тем более, что ее автором был Юлий Нудельман
Юлий Нудельман
Четверг, 08 Августа 2002 г., 15:58:26 		  На мой взгляд особенно опасно для евреев в России то, что всё больше и больше русских людей считают, что евреи управляют Россией......
Я уехал из Москвы в 1971 году, уверенный что навсегда. Тогда мы, активисты алии, видели решение еврейского вопроса в репатриации в Израиль абсолютно всех евреев. Через 20 лет вернувшись туристом в Москву, я организовал в одной из клинических больниц Центр хирургии печени. Спустя 4 года, обманутый своими российскими коллегами еврейской национальности, которые «всего лишь» подделывали мою подпись под банковскими документами, я ушёл из «бизнеса» в России, думаю, теперь уже действительно - навсегда.
За время, проведенное в постсоветской России, я не мало думал о путях её развития, о стремительно растущей в ней роли евреев и о возрождающейся связи с такими же как и я, уехавшими из СССР. Сознаюсь, судьба России мне не безразлична и по личным мотивам -там остались сибирское детство, учёба в институте, работа в море, друзья в Москве, в Питере. Желание изложить некоторые свои наблюдения и мысли, связанные с новой Россией у меня зреет давно. Я собираю и систематизирую материал для будущей книги. Но на-днях у меня появилась острая необходимость высказаться по некоторым актуальным проблемам, связанным с Россией и, конечно, вечным «еврейским вопросом». Стимулировал это Главный раввин России Берл Лазар.
Около месяца назад, точнее 7 февраля, мне позвонил старый ещё «с тех времён» приятель и попросил открыть новости по РТР: «Посмотри, Юлий, на нового «дрессированного». Ошалеть можно!»
Включив телевизор, я действительно «ошалел», и до самого вечера просматривал российские телеканалы. В разделе важнейших новостей неоднократно повторялись кадры встречи Берла Лазара с Президентом России Владимиром Путиным. В Кремле, среди роскошной мебели, в традиционной хасидской чёрной шляпе сидел Берл Лазар напротив Путина и шептался с ним. Ведущий информировал о том, что обсуждались вопросы жизни еврейских общин на просторах России и как складываются их отношения с региональными властями. Президента особенно интересовало, как развиваются и укрепляются отношения между Россией и теми, кто «уехал в Германию, США и Израиль» (именно в таком порядке). Поднималась и тема ситуации в еврейском Центре в Москве. Затем показали раввина Лазара, произносящего речь после встречи. Не на самом хорошем русском языке с сильным идишским акцентом, раввин информировал о том, что во время своей поездки по регионам России он убедился, «какие великие усилия прилагает Путин для счастья всех народов России» и как, по его Берла мнению, «народы России должны быть счастливы, что у них такой любящий их президент». «Мы точно оцениваем, сказал раввин, то, что у него (у Путина) есть открытый взгляд в будущее, и то что мы видим сегодня в каждой общине - и как молодёжь и люди среднего возраста, они сегодня возвращаются к той традиции, которая была почти забыта, это тот знак, что он действительно сегодня здравого мнения по поводу вопросов религии и культуры, воспитания детей...По мнению религиозных деятелей Владимир Путин оказывает самую активную помошь нашей общине, и евреи России - с Путиным, а Россия сегодня - открытая страна.» Я несколько раз просмотрел видеозапись и признаюсь, я хорошо знакомый с сегодняшней российской действительностью испытал давно забытое чувство стыда за мой еврейский народ, за поведение раввина. В последние годы мне не приходилось слышать столь явно подхалимские слова, к тому же произносимые от имени еврейского народа в России. Выступление раввина подтолкнуло меня на грустные размышления о самом раввине Лазаре и о месте евреев в истории современной России, об опасности возрождения их активного участия в жизни России.
Берл Лазар сделал стремительную, метеорную карьеру. Он родился в Милано в 1964 году. В возрасте 14-ти лет переехал в США и поступил учиться в йешиву, где получил образование равина и американское гражданство. За десять лет жизни в США он так и не привык к американским нравам. Еврейский мальчик, выросший в Италии, мечтал быть раввином в далёком Ленинграде –в центре, как ему представлялось, подлинной русской культуры. Судьба распорядилась иначе. В 1990 году в возрасте 26-ти лет Берла Лазара получает назначение в Москву, в Марьину Рощу. Как это случилось, что, кем, чем, кому было уплачено за это назначение – серьёзные вопросы для исследователей. Тогда ещё существовал Советский Союз. Претендентов на должность священослужителя, да ещё равина, да ещё из США, утверждали не только советские религиозные власти, но в первую очередь органы КГБ. Помните, как был огорчён в 60-х годах новоиспеченный священник Григорий Эдельштейн, отец нашего заминистра Юлия, когда он, посвящёный в сан, с ужасом обнаружил, что «по крайней мере 80% священников явные агенты КГБ»? А сколько их было среди раввинов?
Но видимо страстное желание служить в СССР помогло преодолеть препятствия и 26-летний выпускник бруклинской йешивы быстро получил все разрешения и стал раввином в Москве, хотя и не в городе его мечты, но всё же...
В Марьиной Роще, в деревянном здании старой синагоги, в плохих жилищных условиях, молодой раввин начал серьёзно изучать русский язык, приобрёл связи, подружился с магнатом Борисом Березовским и бизнесменом Львом Леваевым, которого кроме традиционных еврейских интересов к русским алмазам, ещё волновали и дела религиозные.
После распада СССР началась битва за должность Главного равина «всея Русси». Берл Лазар при поддержке сначала Березовского, а затем Леваева вступил в борьбу за эту должность со стареющим Адольфом Шаевичем. В прошлом Шаевичу очень покровительствовали советские власти и спецорганы. С 1972 по 1978 год он, инженер по образованию, учился по спецнаправлению в будапештской «спецйешиве». В 1983 году обученный Шаевич вступил в должность Главного равина СССР с резиденцией в синагоге на Архиповском (ныне Спасо-Голещенском) переулке. Эту синагогу мы все хорошо помним. Вне её стен в поздние 60-е годы возрождалось сионисткое движение. За Шаевичем в соревновании с Лазарем стояли ортодоксальные старосоветские структуры и Конгресс Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР), а до этого- Российский Еврейский Конгресс (РЕК), созданный ныне изгнанным (сбежавшим?) Гусинским. За Лазарем встали новые, путинские, структуры, наспех созданная и конкурирующая с КЕРООР - РЕК Федерация Еврейских Общин России (ФЕОР), возглавляемая выходцем из Бухары гражданином Израиля Леваевым. Равину Лазару к этому времени в некотором смысле ещё и повезло. В 1993 году старая синагога, подожённая (до сих пор неизвестно кем- разные ходят слухи), сгорела, прихватив с собой ряд соседних старых зданий. На пепелищах синагоги и присоединенной к ней с разрешения властей Москвы освободившейся территории других зданий была построена новая синагога и многоэтажный культурный Центр. В сентябре 2000 года Центр, строительство которого обошлось в десятки миллионов долларов, был открыт. Владимир Путин перерезал ленточку. МэрЛужков (Кац?) одел кипу и произнёс торжественную речь. Российские телевизионные каналы передавали картинки праздничного открытия. С созданием Центра раввин Лазар пошёл на улучшение собственных жилищных условий. Сегодня он, отец девяти детей, живёт в прекрасном двухэтажном особняке. Вскоре после широко разрекламированного новоселья раввин Лазар, всего за несколько дней до этого срочно удостоившийся российского гражданства, был избран Главным раввином России голосами 25 из 26 равинов, 16 из которых не говорят по-русски и являются гражданами США. (Всего же в России 46 равинов с правом голоса). Символично, что выборы Лазара на должность Главного состоялись именно в день ареста Гусинского (или арест в день выборов?). С момента избрания Лазара на должность Главного его популярность у российских властей выросла чрезвычайно. Правда, Путин ещё до вступления в должность президента, обласкал Лазара и ввёл его в свой круг, назначив молодого равина членом Совета по религиям. И на свою инаугурацию он пригласил не Главного равина Адольфа Шаевича с Архиповской, а Берла Лазара из Марьиной Рощи. Журналист Сергей Обухов в статье «Смена казначеев»(«Наш голос»,10.01.2001) прямо называет Берла «путинским агентом влияния в Совете».
«Казёные» евреи, или как мы их называли в СССР -«дрессированные», «официальные», существовали, в странах, где антисемитизм носил явный или скрытый государственный характер. Им отводилась роль буфера между мировым общественным мнением и властью той страны, которой «казёные» служили верой и правдой, а также роль успокоителей еврейского недовольства.
Нередко «казёные» и сами становились гонителями евреев. Создателем нквизиции был крещёный испанский еврей Торквемадо. У Богдана Хмельницкого, у Семёна Петлюры были свои евреи-советники. «Казёные» евреи «выращивались» и в Польше, и на Украине, и в Венгрии, и в Чехословакии. В наши дни в австрийской неонацисткой партии Хайдера вторым человеком является еврей. (В древней истории праобразом «казёных» можно считать Йосифа Флавия, перешедшего на службу к императору Титу).
Наиболее ярко «казёные» проявили себя в СССР. Мы помним унизительное для нашей национальной и человеческой гордости выступление по телевидению «дрессированных» евреев, среди которых были генерал Драгунский, актриса Быстрицкая, сатирик Райкин, танцовщица Плесецкая, и другие известные общественные деятели, актёры, композиторы, учёные, изобретатели, писатели, поэты. Из их уст звучали дифирамбы коммунистической системе и гневное бичевание израильских агрессоров. Этот грустный позорный телеспектакль, поставленный в период ленинградского процесса, привел к обратному (или к задуманному?) эффекту, способствуя дальнейшему возбуждению у евреев желания покинуть СССР.
Всё это я вспомнил смотря выступление Берла Лазара.
Несколько лет назад мне довелось посетить Новую синагогу и многоэтажный Еврейский Культурный Центр в Марьиной Роще похожий на 4-х звёздочную гостиницу. У входа, узнав, что я из Израиля, меня окружила толпа старушек и стариков, которые наперебой стали спрашивать «сколько самое большее надо прожить в Израиле, чтобы оформить национальное пособие по старости, а затем вернуться в Москву и получать пенсию, на которую мы сможем здесь жить намного лучше, чем эти гои?». (Хорошая аргументация для спора, надо ли платить социальное пособие тем, кто не живёт в Израиле, не правда ли?).
С трудом отделавшись от жаждущих получать в Москве израильское пособие и разочаровав их , за субботним «кидушем» сидя напротив равина, я спросил, как он лично относится к таким вопросам. Задумчиво посмотрев куда-то вверх, он медленно ответил: «ну что ж, евреям совсем не грешно хотеть лучше жить!»
Я забыл об этой встрече и о раввине. Но после его подобострастной телеречи я заинтересовался его личностью. Лучше всего характеризует человека, что он говорит о себе и о других. В этом я убедился, изучая биографии политических деятелей нашей страны. Из прессы я узнал, что Лазар любит путешествовать по России и во время путешествий много и пространно высказывается. Нравятся ему русские просторы и прекрасные приёмы местных властей. В каждом месте Лазар встречется со СМИ. Говорит он вещи немудрёные, но то, что хотят от него услышать.Таково моё впечатление. Чтобы не быть голословным приведу несколько примеров его высказываний. Во Владивастоке, по-царски встреченный губернатором Евгением Наздратенко, после совместного, разумеется, кашерного, обеда, Лазар заявляет: «Здесь во Владивостоке я убедился -в России нет антисемитизма!» В Красноярске во время встречи с губернатором Александром Лебедем Лазар высказывается в том же духе: «В Красноярске нет антисемитизма, Лебедь мне обещал построить еврейскую школу». (Заметим, Лебедь «обещал построить» и почти тут же объявил чрезвычайное положение «в связи с экономической катастрофой в крае»). Окружённый лаской властей, Лазар рисует Россию совсем не так как её видят кореные жители и другие наблюдатели.
Амос Лахат, руководитель отдела Еврейского Агентства (Сохнут) в СНГ в противоположность Лазару утверждает, что в России с катастрофической скоростью нарастают антисемитские настроения и проявления. По сведениям Сохнута антисемитские эксцессы имели место в Омске, Костроме, Рязани, Петрозаводске, Красноярске. Да, в том самом Красноярске, где по словам равина «нет антисемитизма», главный редактор областной газеты, постоянно публиковавший статьи против «сионизма и засилья еврейских олигархов», был избран в местный муниципалитет. Во многих городах России, как грибы после дождя, растут открыто-антисемитские союзы, клубы, организации с собственными печатными органами, проходят уличные демонстрации с лозунгами «Еврейские олигархи душат русский люд». Эти опасные явления не попадают в сферу внимания Берла Лазара, или он их интерпретирует по-своему.
Достаточно сопоставить высказывания равина Лазара с материалами, опубликованными в России, чтобы убедиться, что ребе, мягко говоря, живёт не на земле, а парит в небесах. Вот некоторые выдержки из российской печати последнего времени. В центральном церковном журнале «Русь Православная» в № 3 от 21 марта 1999 мы читаем: «И пока столичные политики вязнут в интригах и склоках, а еврейские олигархи душат Россию в петле голода и нищеты русский человек постепенно накапливает силы чтобы свалить с себя иго ненавистного режима русоненавистников и христопредатей (читай жидов)». В Екатеринбурге (не забыли, именно там жил и работал помощник аптекаря Яков Свердлов - самый первый президент России?), церковная газета идёт дальше московской. «Сколько мы будем терпеть еврейское засилье, пора наконец с этим покончить раз и навсегда»,- открыто призывает к погромам местный автор. Возможно, что равина Лазара эти явления не волнуют в связи с тем, что в последнее время он начал ассоциировать себя с русским народом. Об этом свидетельствует его феноменальное заявление, сделанное 31.10.01 в Туле при посещении редакции газеты «Молодой Коммунар». Лазар, вероятно в минуту откровения ( расслабления?) признаётся: «Я чувствую себя русским».
И как бы в подтверждение этого чувства спешит первым верноподаннически поздравить Патриарха России Алексея Второго с днём рождения: «Я сердечно желаю Патриарху долгой, долгой жизни на благо Родины и во имя единого творца всего сущего».
Изучая российскую прессу, мы узнаём, что Берл Лазар любит не только Путина и Патриарха. Он обожает и «освободительную армию России», вооружающую Иран и другие «дружеские» нам страны. 5 июня прошлого года в специальном обращении равин призывает народы России: «Надо оказывать материальную помощь вооружённым силам России», и обещает «я сам готов лично помогать». Берл Лазар, несмотря на то, что в Москве он живёт лишь чуть более 10-ти лет, считает себя знатоком не только еврейской, но и чисто российской тематики. Например, российский гимн. Не, знаю как у других, у меня лично до сих пор дрожь по телу проходит, когда слышу «александриаду». А равин Лазар 27.10.01 выражает свою поддержку возрождению советского гимна, приведя совсем странный (талмудистский?) довод: «Даже люди со строго антикоммунистическими взглядами, в случае если гимном страны станет музыка Александрова, но дух страны будет демократическим, поймут, что этот гимн ослабит(!) коммунистсическую идеологию». Главный равин то и дело высказывается по экономическим, политическим и общественным вопросам, раздражая этим российских граждан. Не на такую ли именно реакцию расчитана маккиавелиевская задумка Путина возвышения равина Лазара?
Берл Лазар не только путешествует и высказывается, но и активно интересуется всеми сторонами российской жизни. Он посещает Генеральную Прокуратуру России. Патронирует и советует иностранным бизнесменам. Вручает в Нижнем Новгороде местным сотрудникам МВД награды «за хорошую работу», одновременно открывая дом еврейской культуры. В той же Туле, выступая 23.01.02 по телекомпаниия «Бизнес град», он обещает всячески способствовать привлечению инвестиций в экономику области.
Разумеется Берл Лазар в первую очередь трудится на благо евреев. По-своему.
В Новосибирске к удивлению жителей, в том числе малочисленных верующих евреев, Лазар закладывает камень второй в городе синагоги(тогда как и первая бывает почти всегда пустой, но ведь евреям нужны две синаги- чтобы в одну ходить, а в другую -ни ногой!). В Красноярске на зависть местных жителей Лазар открывает летний еврейский лагерь для 100 подростков из Омска, Иркутска, Бийска, Улан-Уде (откуда взялись в Бийске евреи, ведь даже во время войны когда я жил там было лишь считанное количество еврейских семьей, которые потом уехали в Польшу?) В Омске и Хабаровске Лазар открыл еврейские школы. Евреев и там «кот наплакал», а бездомных русских детей только в этих городах десятки тысяч! Открытие еврейских школ, центров, лагерей, клубов -большой, очень большой бизнес. Равину Лазару, без опыта жизни в СССР и без большого жизненного опыта вне йешивы, тяжело уследить в распущенно-воровской- бандитско-уголовной деляческой России, чтобы не разворовали щедрые пожертвования мирового еврейства.
К примеру, председатель еврейской общины в Липецке Ибрагим Леховецкий («Ибрагим», ну и что ж тут такого!) так волновался за имущество вверенного ему еврейского Центра, что перенёс к себе домой «для сохранения» телевизор, видео, компьютеры, фотоаппарат, магнитофон, электрочайник, обогреватели, холодильник. Вскоре Ибрагим сообщил, что всё что он взял из Центра «на хранение», «воры» унесли из дома! «Воров» по сей день так и не нашли. Потерю Лазар восполнил новым пожертвованием. А не своруют ли снова? Несмотря на такие явления, Берл Лазар продолжает строить и оборудовать. Для этого ему постоянно нужны большие средства и он упорно ищет спонсоров.
И находит. Приехав на несколько дней в США, он горячо убеждает еврейских бизнесменов и руководителей общин, что в «Москве живёт третья по величине после Нью-Йорка и Лос-Анжелеса еврейская община», и что «община чувствует себя уверенно и защищенно, сегодня российские евреи не сидят на чемоданах, они не собираются отсюда уезжать ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра». Успокаивая, гарантирует пожертвователям (Российская газета N 340), что: «Еврейская община в России пользуется широкой поддержкой со стороны Владимира Путина, правительства, губернаторов, мэров». (Он не рассказывает о том, что в это же время в Москве на лестнице синагоги хулиганы, выкрикивая антисемитские лозунги, избивают «защищенного» равина Давида Юшеваева).
Лазар «успокаевает» не только в России и в США. В Израиле, на Съезде равинов СНГ и Балтии 06.01.2002г. он заявляет: «В России наблюдается расцвет еврейской жизни. На государственном уровне в России вобще отсутсвует какой-либо антисемитизм». Вообще, Лазар ведёт себя как истинный патриот России. Свой патриотизм он подтвердил поддержав политическое движение «Евразия», направив в его Правление хасидского равина Аарона Шмулевича. Последний, представляет движение евреев, восседая рядом с муфтием России шейхом Уль Ислам Талгат Таджуддином, известным своей горячей «любовью» к евреям и к Израилю. «Евразия» - правое реакционное российское националистическое движение, идеологом и основателем которого является 40-летний философ Александ Дугин. В недавном прошлом этот «идеолог» входил в «Память», был вторым лицом в лимоновской неофашистской-большевистской партии. Дугин с гордостью хвалится, что он- ученик генерала Хаусхофера, который в свою очередь был гуру самого Адольфа Гитлера и проповедует теорию, что евреи России и Израиля, а также все другие выходцы из бывшего СССР должны и будут помогать России бороться с Западом (включая США). По Дугину, Запад опасен для обоих народов. «Воюя с Западом, мы воюем с собственной смертью», учит Дугин. Лазар не только сам поддержал движение «Евразия», но убеждает русских политиков в еженедельнике «Собеседник», что «идея «Евразия» находит активную поддержку в Израиле». (Насколько мне известно, эта идея поддержана в Израиле лишь одним человеком, который сейчас отбывает наказание в израильской тюрьме). Участием в «Евразии» не ограничиваются политические амбиции Лазара. Он стремится влиять не только на локальную российскую, но и на мировую политику. 04.09.2001г. Лазар провозглашает: «Россия имеет большой плюс, если иметь ввиду исторические отношения между ней и арабскими странами. А Израиль тоже уважает Россию» (текст без корректировки). 27.10.2001г. равин продолжает лобировать ближневосточные интересы своей новой родины: «Россия может сыграть особую роль в урегулировании ближневосточного конфликта».
Берл Лазар настолько благосклонен к Ираку, что в феврале этого года учит в интервью Интерфаксу противостоянию с президентом США, страны которая дала ему и «крышу» и Марьину Рощу: «Россия как никакое другое государство имеет рычаги воздействия на Багдад, и было бы ошибкой не использовать эти возможности, позволив Джорджу Бушу сделать всё по собственному усмотрению» (и здесь тект оригинальный). Берл пытается и прямо влиять и на политику Израиля. В 1999г., в Москве, за неделю до израильских выборов он пророчествует: «На этих выборах выиграет Шарон!»
Затем, прилетев в Израиль, встречается, беседует со множеством людей, и в Москву возвращается только убедившись, что его «пророчество» сбылось.
Он предлагает себя на роль миротворца в нашем регионе: «я готов использовать все свои возможности чтобы помочь решению израильско-палестинского конфликта для достижения мира на Ближнем Востоке», заявляет он 24.12.2001 на «Эхо Москвы». О своих возможностях он намекает: «У каждого еврея есть прямая связь со Всевышним» (а у Главного равина тем более!) Я лично думаю, что от рождения этими возможностями обладает каждый из нас, а ориентируемся мы в своих делах лучше, чем Лазар. Не живший здесь. Не воевавший вместе с нами. Не прошедший наш абсорбционный путь. Не похоронивший на Святой Земле родных и близких.
Хасид Берл Лазар, представляя ограниченную, почти сектантскую, часть еврейства, высказываясь по религиозным вопросам, ставит хасидизм во главе всего еврейства. В интервью 09.02.01 он безапелляционно утверждает, что «хасидизм поднял еврейство на новый высший уровень». Не знаю, что по этому поводу думают религиозные авторитеты и специалисты по еврейской истории.
Для меня еврейство поднялось «на высший уровень», когда после Катастрофы возродилось из пепла, когда советские евреи начали борьбу за репатриацию, когда «халуцим» строили кибуцы, побеждали в войнах против арабских коалиций.
Известно, что экономическое, политическое, общественное положение в России крайне тяжёлое. Растет социальное неравенство. Не видно конца чеченской войне. Особенно тревожно, что с невероятной скоростью возрождается культ личности. В Петербурге тоннами выпускаются бронзовые бюсты Путина. В Москве миллионными тиражами издаются биографии «вождя». Повсюду висят его портреты. В новостях то и дело сообщают, что сказал по тому или по иному поводу Путин, с кем встретился. Бывший диссидент Рой Медведев уже успел издать «историческое исследование»: «Времена Путина», в котором «научно обосновывает» тезис: «всё, что делает наш президент -хорошо и правильно». Да, в России всегда хватало лизоблюдов. С Берл Лазаром их стало лишь одним больше. Ни к чему хорошему культ личности не приведёт. Как ни к чему хорошему, кроме зависти и ненависти к евреям, не приведёт и открытие сугубо еврейских школ, центров, лагерей на фоне 4-х миллионов бездомных русских детей. Нежные встречи Лазара с губернаторами и мэрами, его славословие Путина не закроют русскому народу глаза и уши. Не наполнят его желудки. Не оденут его. Только обострят еврейскую проблему в России. На мой взгляд особенно опасно для евреев в России то, что всё больше и больше русских людей считают, что евреи управляют Россией, что они захватили аллюминий, нефть, газ, никель, калий, алмазы, средства массовой информации, банки. Имена Абрамовича, Мошковича, Могилевича, Голдовского, Гайдамака, братьев Чёрных, Леваева, Рыболова, Мирилашвили, Березовского, Гусинского, Рабиновича, Кобзона, Бернштейна Ходорковского, Фельдмана, Хаита, Фридмана, Смоленского для значительной части русского народа символизируют захват России евреями. По мнению русских людей, приватизацию, распродажу подешёвке народного, государственного имущества, руководство экономикой и политикой осуществляют евреи и полукровки- Чубайс, Грефф, Клебанов, Браверман, Вольский, Боровой, Кириленко, Немцов, Явлинский, Хакамада, Примаков, Гайдар, Лифщиц. Русских людей раздражает, что в адвокатуре властвуют Резники, Падвы, Якубовские, а на эстраде командуют Хазановы, Жванецкие, Шифрины, Галкины, Якубовичи.
«Что же нам, русским людям, осталось делать?», -спрашивают себя многие в России? «Смотреть и радоваться за евреев, которые снова живут лучше нас, русских? К тому же эти правители-олигархи ухитряются получать двойные гражданства, что позволяет им уходить от закона». Эти разговоры я сам слышал в России и от своих старых знакомых.
Для полноты понимания подлинных настроений в России не надо слушать равина Лазара. Достаточно войти в интернет и «погулять» там. Интернет переполнен статьями против засилия еврейских бизнесменов, политиков, олигархов. Всего лишь за несколько часов я обнаружил 142 сайта и 837 документов на эту тему. Процитирую некоторые документы:
* «Как быть несчастной России под игом еврейских олигархов?»
*«Еврейские олигархи напились русскими деньгами словно клещи человеческой кровью»
*«Сионисты-олигархи хотят поработить Россию, скупив её на корню»
*«Олигархи евреи сами провоцируют рождение Макашовых, фашистские движения и приближают новый Холокост»
*«Не далёк час, когда гнев трудящихся за преступления еврейских олигархов обрушится на рядовых еврееев»
*«Эти евреи из Израиля, Германии, бывшие советские ворюги, приезжают в Россию чтобы грабить нас, уходя от возмездия и развращая русский народ, обманывая простых, доверчивых людей, применяя еврейские хитрости»
*«Евреи принесли России из провинциальных йешивот большевизм, создали ЧК, уничтожили крестьянство, интеллектуальный цвет русского народа, а затем и СССР, продав богатства русского народа Западу и сионистам»
А вот выдержка из «обращения журналистов, интеллектуалов, молодёжных и спортивных организаций Краснодарского края к президенту России В.Путину» от 04.07.2001., приведенная в новом разделе под названием «юдемафия»:
*«Россию нельзя восстановить и спасти пока еврейская банда продолжает хозяйничать в России, грабить её. Надо арестовать еврейское ворьё по всей России, выгнать из нашей страны равина каббалиста Лазара».
Вот так сюрприз! Не хотят ребе в России! Путин с Лазаром явно об этом не беседовали. А жаль.
Не будем дискутировать по поводу справедливости приведенных мнений. Не соглашаясь, можно понять мотивы людей, которые так думают.
Однако, мои заметки не о доле правды в этих высказываниях. Я пишу их для того, чтобы высказать своё несогласие с позицией равина Лазара. На мой взгляд Берл Лазар не может не знать о существующих настроениях и тенденциях в российском обществе. Взаимная любовь не получается. Чувства, сердца и мысли русского народа заняты другими заботами и проблемами. Ситуация в России развивается не в пользу евреев. Напрасно Лазар старается изобразить восстановление еврейской жизни. Зачем держаться за страну, которая никогда не была и не будет родиной для евреев? Чтобы за все беды России вновь отвечали евреи? Чтобы провалившиеся политики могли прикрыться в случае чего евреями?
Михаил Пиевский в «Московских Новостях» от 15.08.02 именно на это и обращает внимание, когда пишет: «Главный раввин России нужен только властям, а не еврейским верующим».
Понимает ли раввин Берл Лазар, какую ответственность перед еврейским народом он берёт на себя?
Не надо мешать вместе религию, судьбу евреев, политику, бизнес, сионизм, хасидское мессианство, российский патриотизм. Не надо так страстно любить Путина. Он ещё наверное покажет себя. И совсем не таким, каким его расписывает «бывший» Рой Медведев и «дрессированный» Главный.
Мы, израильтяне, с пониманием и сочувствием будем наблюдать и за Путиным и за Россией. Попросят совета и помощи- дадим. Если будем в силах. Если хватит ума. Пускай русский народ решает свою судьбу самостоятельно и сам отвечает за свои действия и ошибки. Без вмешательства евреев-олигархов и политиков, рождённых в СССР, без участия бизнесменов, приехавших в Россию снова, чтобы поучать и зарабатывать, и без раввинов, недавно высадившихся в Россию из Бруклина. Предоставьте России самостоятельно жить. Так будет разумнее и полезнее для евреев России, для Израиля и в первую очередь для самой России.
Издалека любовь и дружба между нашими народами будут честнее и искреннее. И не смогут нас как всегда обвинять во всех неудачах России.
Да и мы сами уйдём от соблазна и саморазвращения лёгкими заработками в восстанавливающейся с великим трудом России. Россия не Новое Колорадо и не Дикий Запад! Не надо наживаться за счёт несчастья других! Не следует вновь и вновь повторять ошибки прошлого.
Какой же мы всё-таки странный и особенный народ. Казалось бы две тысячи лет должны научить нас уму-разуму. Увы!
Очевидно наша генетическая память имеет серьёзный дефект. Исправимый ли? Возможно. Время покажет. И наверное совсем ближайшее.
 

 

Горячие новости

Итак, состоялось заседание комиссии кнессета по чрезвычайным ситуациям, на котором было доложено о превентивных мерах на случай сильного землетрясения: закупается такое-то добавочное количество гробов (для верующих?) и мешков для захоронения, заготовлено столько-то мест в холодильниках для трупов, выделены участки для захоронения в братских могилах неопознанных тел…

Так что деятельность правительственных структур на высоте – они бдят: граждане могут не беспокоиться о своем последнем пристанище, о нем и о них неустанно думают! Так может нам заранее вынести благодарность этому правительству, ежели по его мнению позже благодарить уже не удастся?

http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=5997

Марк Мирский  Специально за Рабиновичем  

Вы не слышите эти крики за окном? "Внезапное подорожание на рынке русскоязычных иммигрантов!", "Еврейские головы стремительно растут в цене!", "Спрос превышает предложение!", "Мозги идут с молотка!" "Московские зазывалы скупают товар, не торгуясь!".

 Чувствую, читатель в большом недоумении. Откуда весь этот бред? Оттуда, из родной израильской прессы. Так (или примерно так) органы радио, телевидения и печати отреагировали на информацию из неопознанных "разведывательных источников", сообщивших доблестным журналистам страшную весть. Наша страна находится в состоянии войны. Войны за человеческие ресурсы. За образованных и профессионально состоятельных репатриантов из бывшего СССР. И противник у нас в этой войне еще тот: Россия.

- Русские хотят своих бывших граждан обратно! - вопиют газеты. - Москва объявила всеобщий сбор соотечественников. Их ждет дальняя дорога и казенный дом, но зато обещаны хорошие подъемные. Между тем, "люди Путина" ведут охоту за нашими головами уже прямо в Израиле, нарушая все взятые на себя обязательства. Сумеет ли еврейское государство дать достойный ответ этим проискам? И, самое главное, устоит ли против таких соблазнов рядовой репатриант Рабинович?!
Ничего не понимаю. С чего это вдруг проснулась, вспомнив о нашем существовании, "четвертая власть", а за ней и все остальные? С каких пор светлые еврейские головы здесь, в Израиле, кого-то всерьез заинтересовали? Или за нас и в самом деле кто-то дал настоящую цену? Но кто?

Упомянутые газетами "люди Путина" и прочие агенты Кремля, понятно, притянуты к этой теме за уши. Еще более нелепыми выглядят обвинения, предъявляемые некими разведывательными органами недавно открытому в Тель-Авиве Культурному центру РФ. Спецслужбы прямо предупреждают: под прикрытием образовательных лекций и бесед в липовом центре ведется скрытая вербовка специалистов самого широкого профиля. Набравшись знаний и опыта на стройках сионизма, они смогут использовать их где-нибудь в сибирской глубинке, куда непременно будут отправлены для  исправления "людьми Путина". Караул!

Дремучая невежественность этих публикаций очевидна. Но если за ними и в самом деле стоят "надежные разведывательные источники"? Что тогда эти источники стоят (ударение на первом слоге)? Мелькнула мысль, а не слили ли эту информацию недалеким репортерам в министерстве абсорбции? Как раз в день появления первых телеграмм с фронтов войны за репатриантов наше правительство утвердило новую целевую программу этого министерстве, с 150-миллионным годовым бюджетом.
Новая  программа (какое совпадение!) ставит перед собой точно такую же задачу, что и известная российская программа "Возвращение соотечественников". Но если планы Москвы глобальны и предполагают к 2020 году вернуть на родину порядка 20 миллионов бывших жителей  бывшего Союза, то аппетиты местных чиновников куда скромнее. В честь 60-летия еврейского государства они хотели бы вернуть домой для начала тысяч восемь "повторных репатриантов" - чуть более одного процента 700-тысячной армии "закосивших за бугром" сограждан!

Под эту программу ее авторы запросили не только приличный бюджет. Вернувшимся блудным сыновьям и дочерям родина обещает многочисленные льготы и преференции: медицинскую страховку, пониженный таможенный сбор, а еще небольшие пособия, ссуды, стипендии. На такую приманку меркантильный местный "летун", по замыслу инициаторов проекта, клюнет непременно. Но клюнут ли стремящиеся в новую Россию "русские" израильтяне? У них ведь мозги еще не вполне израильские, и даже не вполне еврейские...

В этом как раз и состоит принципиальное отличие двух программ возвращения. Российская программа особых благ не сулит: 6 тысяч долларов за перевоз скарба к новому месту жительства - сущие пустяки. Зато обещана работа, и не какая попадется, а по специальности. Врач, инженер, водитель, квалифицированный мастер - для умелых рук дело найдется хоть на сто тысяч. Пока, разумеется, в рублях, но пока. А вообще, страна задыхается от недостатка квалифицированных людей. 300 тысяч вакансий (по состоянию на начало текущего года) только в промышленности. Остро не хватает управленцев, даже бухгалтеров. За "счетоводами" охотятся буквально с чековыми книжками наперевес. 5-6 тысяч долларов в месяц, только соглашайся!

Короче говоря, Россия и занятием, и заработком переселенцев обеспечивает. А каков будет наш "ответ Чемберлену"? Вот он перед вами, на газетной полосе, можно сказать, типичный  израильский вариант. Крики, обвинения в "нарушении конвенции", в переманивании наших законных, золотых кадров. Слава Богу, разглядели. Только вот не поздновато ли?

Не удивлюсь, если после такой отповеди "агрессору" очереди за российскими визами лишь возрастут. И вот что еще подумалось: если в этой истеричной реакции и заключается все любовь "исторической родины" к своим новым гражданам, то, как говорится, шла бы она лесом! А мы пойдем своей дорогой. Хватит, поплутали...

http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=5626     Добавлено 23.12.2007

СССР – Израиль. Несостоявшийся роман

Сионистская идея, разумеется, противоречила догмам ортодоксального марксизма. Впрочем, и сложившееся после Октябрьской революции советское государство плохо, и чем дальше тем хуже, соответствовало этим догмам.
LiVEJOURNALДобавлено 12.12.2007 в 14:22 | Просмотров: 1877 | Барух Бен Арье
 

Послереволюционные советские вожди еврейского происхождения по понятным причинам были ярыми анти-сионистами. Вожди нееврейского происхождения (Сталин, Дзержинский) относились к сионизму спокойно, прагматически. Весьма приятные воспоминания от встречи со Сталиным остались у одного из лидеров сионисткого движения "хаХалуц" Дана Пинеса. (Любопытный факт – указ о создании театра «Габима», ныне главного государственного драматического театра Израиля, подписан наркомом по делам национальностей И.Сталиным). Известна сентенция Дзержинского – все евреи Советской России должны полностью ассимилироваться, тем же кто не захочет этого должна быть предоставлена возможность выезда в Палестину.

«Внутренние» сионисты всех мастей, как и другие идейно чуждые элементы, были постепенно пересажены и перестреляны. Деятельность последней сионистской организации «Поалей Цион» (פועלי ציון – Трудящиеся Сиона) была запрещена в СССР в 1928 году. Официальное отношение к «внешним» сионистам менялось в соответствие с изменением направления генеральной линии партии. В 20-ых годах отношение негативное, в 30-ых умеренно позитивное. В постановлении 2-го конгресса Коминтерна (1920 год) в тезисах по колониальному и национальному вопросу, сочиненных под руководством председателя Коминтерна Г.Зиновьева (Овсей-Гершона Ааро́новича Радомы́сльского-Апфельба́ума), сказано: "Ярким примером практикуемого обмана трудящихся классов угнетенных наций соединенными усилиями империализма Антанты и буржуазии этих наций является предлагаемая сионистами палестинская авантюра (и сионизм в целом, который, претендуя на создание еврейского государства в Палестине, фактически отводя арабское рабочее население в Палестине, где еврейские рабочие составляют лишь небольшое меньшинство, роль эксплуатируемых Англией)". (http://www.pseudology.org/evrei/Kessler_evrei_1917.htm "The Communist International", 1919-1943. Vol. 1 L., 1960. P. 144.)

А в изданной в 30-ые годы Большой Советской Энциклопедии говорится, что сионисты меняются к лучшему - к ним приехало много революционных элементов из Европы, в отличие от арабов - шейхов и агентов британского империализма. Это изменение отношения к практическому сионизму вызывалось различными причинами. Среди прочих, по-видимому, неудавшемуся флирту с арабами (особенно с Саудовской Аравией), которых перекупили англичане. А также вытеснением еврейских бонз, которые как отмечено выше были агрессивными анти-сионистами, из высшего руководства партии и страны.

Вне зависимости от текущего направления высокой политики, в еврейской колонии британской Подмандатной Палестины создавалась инфраструктура Советов - разведывательная, идеологическая и др. Сначала (1923 г.) разведывательной сетью руководил известный «товарищ Яков Блюмкин», затем Яков Серебрянский – создатель «Особой группы при председателе ОГПУ» (неофициальное название - "группа дяди Яши".) Основная цель "группы дяди Яши" состояла во внедрении агентуры ОГПУ на зарубежные объекты военно-стратегического характера, а также проведении диверсионных террористических операций на Ближнем Востоке (а также в Западной Европе, Китае и США.). 1924 г. в Палестине началась шпионская карьера руководителя европейской агентурной сети советской разведки "Красная капелла" Л. Треппера. После аншлюса Австрии в 1938 г. часть сотрудников Главного управления госбезопасности НКВД была переброшена оттуда в Палестину, агент-информатор советской разведки в Вене И. Беер вступил в военизированную сионистскую организацию "Хагана".

Во время Второй мировой войны главные усилия всего СССР и в частности его разведки были, естественно, направлены на борьбу с нацистской Германией. Выше упоминалась еврейская "Красная капелла" Л. Треппера. Весьма запутана история другой очень эффективной еврейской шпионской сети под кодовым наименованием "Макс", созданной для проникновения во внутренние структуры Третьего Рейха и уничтожения немецких армий на Восточном фронте (группа так называемых "фашистских евреев" Рихарда Каудера). Высказывалось даже мнение, что эта сеть сделала больше для уничтожения Третьего Рейха, чем все западные спецслужбы вместе взятые. Руководителями группы были то ли коммунисты, выдававшие себя за сионистов, то ли сионисты, выдававшие себя за коммунистов. Во всяком случае у них были очень тесные связи и с Москвой и с Тель-Авивом.

После Второй мировой войны Советский Союз пользовался у населения еврейской Палестины огромной симпатией как спаситель евреев Европы. Еврейское руководство было социал-сионистским. И если отношение правых социал-сионистов к СССР также можно определить как «симпатия», то отношение левых социал-сионистов (а за ними стояла большая часть влиятельного киббуцного движения и регулярные воинские формирования «Пальмах»’а) тянет на «любовь». Израильские коммунисты, понятно, просто следовали указаниям из Москвы. В 1948–49 гг. генеральный секретарь компартии Ш.Микунис был членом государственного совета (под Декларацией независимости Израиля в мае 1948 г. поставил свою подпись заместитель Микуниса М.Вильнер, вместо отсутствовавшего тогда в стране генсека).

Впрочем, и буржуазная «ревизионистская» оппозиция не имела никаких претензий к Стране Советов. В 1940 году руководитель польского отделения «Бейтара» Менахем Бегин был арестован в Вильно НКВД. Есть различные версии о характере его общений с «компетентными органами», которые отлично понимали кто перед ними – дело находилось на контроле зам.министра НКВД Б.Кобулова. Во всяком случае, в результате этих общений Бегин почему-то оказался не в овраге расстрелянных в качестве трупа , не в ГУЛАГе в качестве сгнивающего зэка, а в Израиле качестве лидера «ревизионистов».

Тесно связан с СССР был один из руководителей радикального «Лехи» Н.Елин-Мор (Фридман), репатриировавшийся в Палестину из СССР в 40-м или 41-м году. Всю Вторую мировую войну находился в Москве и контактировал непосредственно c министром вооружений Д.Ф.Устиновым представитель «Лехи» Х.Бреславер, занимавшийся поставкой оружия для своей «ультраправой» организации

И кажется удивительным не то, что СССР более чем энергично способствовал созданию и выживанию государства Израиль в 1947 году и на протяжении почти всего 1948 года, а то что резко измененил свою позицию в конце этого года. Декларацией этой смены может служить заявление М. Суслова, сделанное в октябре членам Еврейского Антифашистского комитета: "Израиль вместо того, чтобы идти по пути серьезных забот... о нуждах еврейского народа согласился... следовать в фарватере государств, враждебных делу мира... "
(http://www.vestnik.com/issues/1999/1221/win/balan.htm Е.И.Долицкий "Еврейский антифашистский комитет у Суслова").

Есть несколько традиционных вариантов объяснения этого феномена. Экзотический. Сталин всегда был антисемитом, и не мог долго сдерживаться от проявления своих чувств во внешней политике.
Но...Руководители такого уровня и такого стиля очень редко руководствуются во внешней политике какими-то сентиментами. Сталин не был антисемитом – его поведение в истории совращения Алексеем (Лазарем) Каплером несовершенолетней дочери «вождя всех народов» Светланы, а затем в истории ее замужества с Григорием Морозом, доказывает это.

Еще один экзотический вариант. Первый посол Израиля в СССР Голда Меир совершила роковую ошибку в сентябре 1948 года. Она решила встретиться с «широкими еврейскими народными массами» во дворе московской синагоги и советские власти испугались грядущей нелояльности своих еврейских граждан.
Но...В Москве 1948 года, где в каждой коммунальной (а других практически не было) квартире был сексот и жители тряслись от страха перед органами, такая встреча не могла состояться не только без санкции властей, но и без организации ее властями. (Есть, например, любопытное свидетельство об участии в мероприятии ответственных сотрудников «Правды». Такое не могло произойти без прямых указаний начальства). Борьба с «нелояльными» гражданами была любимым развлечением советской власти и никоим образом эту власть не пугала. К тому же, в отношении будущего советских евреев не все было ясно - об этом немного позже.

Общепринятый вариант. Израильское руководство и лично Бен-Гурион, отрицательно относясь к советской диктатуре, решило дистанцироваться от нее и вступить в союз с Западом. (израильская формулировка). "Израиль вместо того, чтобы идти по пути серьезных забот... о нуждах еврейского народа согласился... следовать в фарватере государств, враждебных делу мира... " - то есть продался мировому империализму (советская формулировка).
Но и этот вариант представляется неадекватным.

Во-первых. Израильское руководство и лично Бен-Гурион, вовсе не отрицательно относились к советским порядкам. Совсем наоборот, как было сказано выше относились «с симпатией». Собственно, единственным обоснованием утверждения, что Бен-Гуриону не нравились Советы обычно является ссылка на запись в дневнике 1923 года (!) после посещения им СССР. Но там написано: «Это страна ослепительного света и непроницаемой мглы; самые благородные порывы к свободе и справедливости среди отвратительной и нищей действительности; страна революции и спекуляции, коммунизма и нэпа, святых страданий и коррупции, протеста и взяточничества, высоких идеалов и материальных вознаграждений, новых ценностей и древней тирании, культа труда и поклонения золоту...
Велика и сильна потребность мятежа – благородного бунта против лживости, обмана и лицемерия старого трухлявого мира, который разрушается от собственных грехов – мошенничества, злобы и наживы... Огромные препоны стоят на пути нового мира и нового общества. Кто кого?» (М. Бар-Зохар "Бен-Гурион".) Сложно отсюда вывести антипатию, якобы, подвинувшую через четверть века Бен-Гуриона на разрыв с СССР.

Во-вторых. Если бы даже Бен-Гурион и Ко не испытывали симпатий к Советской власти, у них не было никакого выхода кроме как развивать в себе эти симпатии. СССР был единственным крупным игроком, который мог поддержать Израиль. Утверждение "Израиль согласился следовать в фарватере государств, враждебных делу мира“ полная чушь прежде всего потому что «государствам, враждебным делу мира“ еврейское государство было совершенно не нужно и они не нуждались в том чтобы оно следовало в их фарватере. Власти США стали выражать некоторую заинтересованность в Израиле только после триумфальной победы евреев в Шестидневной Войне 1967 года. Великобритания после своего ухода из Святой Земли сразу превратилась в открытого врага новорожденного государства – даже иорданской армией, воевавшей против Израиля в 1948 году, командовал английский генерал Джон Глабб.

В-третьих. Если бы Бен-Гурион и Ко не испытывали симпатий к Советской власти и не захотели бы развить в себе эти симпатии, то описанная в начале статьи инфраструктура обеспечила бы, будь на то желание Кремля, моментальную и безболезненную смену руководства Израиля. (Offtopic. Известный российский режиссер Юрий Любимов вспоминает, что в начале 50-ых годов в Варшаве на правительственном приеме он, выпив и осмелев, подошел к Рокоссовскому и спросил его: «Константин Константинович, неужели Вы действительно поляк и польский министр обороны?» «Если Родина прикажет станешь даже негром и африканским министром» - ответил советский маршал).

Дело не в позиции Израиля, а в позиции СССР. Что, собственно, приобретал Советский Союз при состоявшемся романе? Это зависит от того, каким было бы еврейское государство, где проходили бы его границы. При минимальной территории – военную, военно-морскую (и военно-воздушную) базу в Средиземноморье, цель к которой Россия стремилась веками, но которой так и не достигла. При включении в территорию Синайского полуострова – размещение вдоль зоны Суэцкого канала советских войск и возможность держать под прицелом эту, в то время главнейшую мировую транспортную артерию, находившуюся в руках англичан. При северо-восточной границе по Ефрату - окружение извечной российской занозы Турции, и прямой выход к нефтеносным районам Мессопотамии и побережья Персидского залива – главных мировых поставщиков нефти.
 
А что терял Советский Союз? Несуществовавшую тогда дружбу с арабскими странами. От которых он, в отличие от США, никак не зависел и в которых не был заинтересован. (Offtopic. ДЕЛО ВРАЧЕЙ”. АМЕРИКАНСКИЕ АРХИВЫ. 13 января 1953. Меморандум (автор Норберг), подготовленный для Р.Тэйлора, помощника директора СПС /Совета психологической стратегии при президенте США/.
"Информация по безопасности. Секретно...
...Что касается политики антисемитизма, то нужно считаться с тем, что СССР и его сателлиты будут проводить ее еще некоторое время. Проблему надлежит трактовать в "широких гуманитарных терминах", применимых и к другим меньшинствам. При этом не следовало бы раздражать чувства арабов на Ближнем Востоке. ")

В виде бонусов Советы получали возможность выкачивать деньги из американских евреев, через них как-то влиять на американскую политику и решить ”еврейский вопрос в СССР”.
(В связи с последним имеется любопытное свидетельство Бен-Гуриона о встрече в ноябре 1943 года с послом СССР в Великобритании И.Майским: «На обратном пути из Маале-Ахамиша начался разговор о сионизме. Майский сам затронул этот вопрос. Он спросил, есть ли у нас план приема евреев после войны, подчеркнув, что после окончания кровопролитной войны еврейский вопрос станет очень острым. И мы должны найти пути для его разрешения.» На ответ Бен-Гуриона, что существуют планы приема 1 млн. евреев, И.Майский заметил, что 1 млн. человек - очень мало: "Вы должны быть готовы к цифре 2,5 млн. человек". Он обусловил советскую поддержку будущему еврейскому государству согласием с этим предложением. Бен-Гурион был ошарашен, но обещал подготовить почву именно на эту цифру. В то время в Европе с трудом можно было отыскать один миллион. Без советских евреев 2.5 миллиона никак не получалось. "Народ мой" №12 (328) 30.06.2004 Х. Берман. «Почему Иван Майский оказался в Эрец-Исраэль в ноябре 1943 года?»)
Понятен ответ Сталина в Ялте в 1945 году на вопрос Рузвельта об отношении «вождя народов к сионизму» - "Принципиально я за сионизм, но существуют трудности с решением еврейского вопроса".

В глазах Сталина, осторожного и трезвого политика, все это должно было выглядеть очень заманчиво, но не безусловно целесообразно. Ввязываться в ближневосточную эпопею имело смысл если бы СССР действительно претендовал на мировое господство (а не пытался мелко пакостить Западу, как это делали наследники Сталина). Но обессиленный Второй мировой войной Советский Союз даже Восточную Европу переваривал с трудом. Для реализации глобальных целей Сталину на Ближнем Востоке нужен был амбициозный и энергичный союзник, а не жалкий лакей. Новорожденный Израиль, с его согласием удовлетвориться клочком земли и паталогическим желанием всеобщей любви, не мог стать таким союзником.
Поэтому решение о разрыве романа, с точки зрения интересов Советов, было вполне разумным.

ИСТОЧНИКИ
Кроме указанных в самом тексте, использованы материалы и из других источников, в частности
из
http://zhurnal.lib.ru/m/magid_m_n/stalin.shtml
http://nvo.ng.ru/spforces/2002-06-21/7_palestina.html
http://www.israfile.info/article.asp?articleID=33
http://gazeta.rjews.net/Lib/secret/3.html
http://www.rg.ru/2007/06/14/begin.html
http://www.jew.spb.ru/ami/A401/A401-041.html
http://www.kackad.com/article.asp?article=1410
http://gazeta.rjews.net/Lib/Lehi/

Кто в теремочке живет?

КАК НАЖИТЬСЯ НА ЖЕРТВАХ КАТАСТРОФЫ?

Так и образовались те самые 800 млн. шекелей, которые, по мнению суда, были украдены Исраэлем Пери у жертв Катастрофы и на которые он, собственно говоря, и построил себе квартиры и дома, убранству которых могут позавидовать арабские шейхи.
 Новости неделиДобавлено 30.11.2007 в 08:05 | Просмотров: 1736 | Ян Смилянский

В Израиле, как известно, можно встретить самые разные квартиры. Есть дорогие. Есть очень дорогие. Есть роскошные и безумно дорогие. Но самой дорогой квартирой (подчеркну, квартирой, а не домом!) в Израиле, безусловно, является пентхауз, расположенный на 28-м этаже знаменитого "дома Акирова" в Тель-Авиве. Занимает этот пентхауз весь этаж, его общая площадь составляет 400 кв. м, а его стоимость оценивается в 50 млн. долларов, то есть в 10 раз больше, чем другие квартиры в доме Акирова. Даже видавшие виды люди, переступив порог этой квартиры, поражаются ее ослепительной роскоши.

И это, безусловно, имеет под собой почву, ибо каждый квадратный метр этой квартиры представляет собой настоящее произведение искусства, и именно так все и было задумано самым высокооплачиваемым израильским дизайнером и архитектором Одедом Халафом. Кстати, до недавнего времени интерьер данного пентхауза можно было посмотреть на интернет-сайте Халафа по адресу http://www.odedhalaf.com, однако на днях он (по причинам, которые станут понятны ниже) убрал фотографии своего шедевра.

Итак, разумеется, полы в этой квартире вымощены сделанными по специальному заказу мраморных плитками, каждая из которых сама по себе является произведением искусства. В квартире нет ни одной случайной детали и никаких подделок – только оригиналы. Раковины в ванных комнатах не кажутся вам золотыми – они и в самом деле сделаны из чистого золота, как, впрочем, и ножки у огромного стеклянного стола, стоящего в одной из гостиных, рядом с баром, сделанным... нет, не из орехового дерева, а из КОРНЯ ОРЕХОВОГО ДЕРЕВА, который стоит намного дороже. Картины на стенах и выстроившиеся вдоль нее скульптуры знаменитых мастеров прошлого (и настоящего тоже, разумеется), - самые что ни на есть подлинные. Огромный электронный экран на стенах по мановению руки превращается то в гигантский аквариум, то в тропический лес, то в среднерусскйй пейзаж. И оборудование, и специально разработанная программа этого электронного чуда обошлись хозяину квартиры всего в 100 тысяч долларов.

В центре огромного салона располагается сооружение, по форме напоминающее гигантский бриллиант. Но это не так – легким нажатием пальца на пульт внутри это "камня" выдвигается дверца, и вы оказываетесь в домашнем кинотеатре. Обстановку супружеской спальни комментировать не будем, хотя там тоже есть на что посмотреть, а вот в спальне для тех, кто станет гостем этого дома, стоит кровать, некогда принадлежавшая Рудольфу Нуриеву. Кресла, стоящие у столика, были куплены в Ватикане, когда канцелярия папы римского решила поменять обстановку и отказаться от некоторой мебели середины XV века…

Но все это ерунда по-сравнению со стоящими за огромными стеклянными витринами ханукальными подсвечниками, пасхальными блюдами и прочими предметами иудаики. Да, господа, именно здесь хранится самая большая и самая богатая в мире коллекция иудаики. Лишь один раз она была представлена в музее – когда владелец этого чудесного дома решил отпраздновать свое 60-летие в Музее Эрец-Исраэль, пригласив на свой юбилей ровно 60 избранных гостей – по числу прожитых им лет - и предоставив им возможность полюбоваться своим уникальным собранием…

Я чувствую, что читателю уже не терпится узнать имя обладателя всего этого великолепия, но прежде чем оно будет названо, я все же хочу пригласить вас в офис владельца пентхауза в доме Акирова. Офис этот расположен на тель-авивской улице Монтефиоре, в старом, но хорошо отремонтированном доме, и когда вы входите в кабинет его хозяина, то тоже не можете не поразиться его вкусу и финансовым возможностям…

Впрочем, стоп! Вы говорите, что уже здесь бывали, что вам это что-то напоминает? Не исключено, что вы правы, так как данный офис (как и вышеописанный пентхауз) принадлежат адвокату Исраэлю Пери – тому самому, который недавно был признан виновным в хищении 800 млн. шекелей из денег, выплачиваемых Германией жертвам Катастрофы. Вы представляете, сколько еще пентхаузов можно было купить на эти деньги?!

Махинации, с помощью которых г-н Пери заработал свои миллионы, были, в принципе, довольно незатейливы. Узнав, что десяткам тысяч граждан Израиля полагаются пенсионные и другие выплаты от министерства соцобеспечения ФРГ, Исраэль Пери поместил в газетах объявления, что именно созданная им амута и никто другой представляет интересы этих людей в Германии и будет способствовать получению положенных им денег. И в офис Исраэля Пери потянулись тысячи и тысячи жертв Катастрофы. Но за саму подачи просьбы в министерство соцобеспечения ФРГ это ведомство брало определенную мзду (которая потом, если просьба признавалась законной, возвращалась).

Пери охотно предоставлял своим клиентам (которые назывались "члены амуты") ссуду на подачу такой просьбы, изрядно завышая при этом требуемую сумму, а также свой личный гонорар. Затем, когда из Германии поступала положенная жертве Холокоста пенсия, включая ретроактивные начисления за невыплаченный период, Пери перечислял "члену амуты" его деньги за вычетом взятой тем ссуды - плюс проценты, плюс гонорар, плюс… большей части выплаченных ретроактивно денег.

Так и образовались те самые 800 млн. шекелей, которые, по мнению суда, были украдены Исраэлем Пери у жертв Катастрофы и на которые он, собственно говоря, и построил себе квартиры и дома, убранству которых могут позавидовать арабские шейхи. Близкие друзья Исраэля Пери оскоблены тем, что судья на процессе прямо называл их друга вором, они удивлены, как у него вообще повернулся язык произнести это слово. Ведь все клиенты адвоката Пери, отмечают они, в итоге получили деньги и были вполне довольны жизнью, пока не узнали, какую именно часть их денег он оставил себе.

Но ведь на то это и бизнес, в котором Исраэль Пери выполнял роль генерального менеджера! И потому он ничего не украл, а просто нашел лазейку в законе, позволившую ему заработать миллионы, что по израильским понятиям является не преступлением, а, наоборот, заслуживающей всяческого уважения деловой сметкой…

Так что украл Пери эти миллионы или не украл, это вопрос весьма спорный. А мы давайте продолжим виртуальную экскурсию по его чудесной квартире. Вы ведь еще не видели кухню…

источник- http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=5342

Утечка мозгов и коррупция
Сдеротская конференция по социальным вопросам состоялась на передовой линии "мирного" израильского фронта: академический колледж "Сапир" неоднократно становился мишенью ракетных обстрелов.
 Евгения Кравчик

...Не обошлось без инцидентов и в нынешнем году: 7 ноября, в заключительный день работы конференции, по Сдероту и окрестностям было выпущено 4 "касама".
В унисон с доносившимися издалека глухими ударами прозвучала приведенная на конференции цифра: 28% (то есть каждый четвертый молодой человек) уклоняется от призыва в ЦАХАЛ. Процент призывников снижается год от года. Так, если среди юношей 1981 г.р. не служили в армии 21%, то среди родившихся в 1985 году, - уже 23%, а среди нынешнего призыва (1989 г.р.) - 28%. Из них всего 11,2% (примерно десятая часть) - учащиеся иешив.
 

...Названные генералом тенденции можно смело назвать концентрированным итогом воспитания целого поколения. Ведь если ребенок с детского сада только и слышит о мире, если он взращен на сладостной иллюзии: "Стоит Израилю прекратить оккупацию - как конфликт тут же будет разрешен и наступит эра нового Ближнего Востока", - юноша, достигнув совершеннолетия, непременно задастся логичным вопросом: целесообразно ли терять 3 года на службу в армии?.. Не лучше ли сразу по получении аттестата зрелости поступить в университет и как можно скорее сделать достойную академическую карьеру, чтобы… Правильно мыслите, дамы и господа, - чтобы продолжить ее за кордоном. Например - в США. Там к еврейским мозгам - особо трепетное отношение.

...Сенсацией Сдеротской конференции стало заседание на тему "Утечка мозгов". Народу в аудитории-амфитеатре центрального корпуса колледжа "Сапир" собралось столько, что мест на всех не хватило: кое-кому пришлось слушать докладчиков стоя или примостившись прямо на ступеньках.
Профессор Цви Галиль, президент Тель-Авивского университета, зачитал дефиницию: "Утечка мозгов - процесс, при котором из страны эмигрируют специалисты, ученые и квалифицированные рабочие по политическим, экономическим, религиозным или иным причинам. Странам, откуда происходит утечка специалистов, наносится значительный экономический, культурный и политический ущерб. И наоборот - принимающие специалистов государства приобретают интеллектуальный капитал".
 

- Феноменальные достижения израильского хай-тека целиком и полностью держатся на интеллектуальном капитале, - подчеркнул профессор Галиль. - И если утечка мозгов продолжится такими же темпами, это крайне болезненно ударит не только по макроэкономике Израиля, но и по престижу нашей страны. Даже в Корею и Тайвань в последние годы возвращается все больше ученых и высококвалифицированных инженеров: там для этого созданы благоприятные условия. А что может предложить Израиль специалистам экстракласса и их детям? Первым - зарплату, которая намного ниже, чем за границей. Вторым - низкий уровень образования, начиная с детского сада и кончая вузами. С моей точки зрения, состояние системы образования в Израиле не выдерживает никакой критики. И это лишь подстегивает утечку мозгов...

читать далее

 
Закрыть Освенцим для израильтян
Хамскоe поведениe израильских "туристов Холокоста" в Польше давно вызывает протест. Туризму Холокоста может наступить неожиданный конец - на него попросту не найдется денег. "Клайм Конференс" закрывает образовательные программы
ПерспективаДобавлено 15.11.2007 в 10:05 | Просмотров: 1508 | Михаэль Дорфман
 
Михаэль Дорфман
Израильский писатель, публицист, издатель и общественный деятель. В настоящее время живет в Нью-Йорке. Автор более 300 публикаций.В 1992—1999 издавал и редактировал газеты «Аспекты» и «Негев». В 1994—2000 г. работал на радио и телевидении. В 1999 организовал акцию протеста Русские Пантеры против расизма в Израиле. С 2004 года является постоянным автором иерусалимского литературно-публицистического журнала «Nota Bene», аналитического издания Unipress, литературно-публицистического альманаха "Лебедь" (Бостон), "Ами" (Санкт-Петербург) и др.
 
 
Следующая Самое популярное на сайте

Часть 1: "Позорные "марши жизни"

 - Групп из Израиля в лагере ждут с дрожью в ногах. Приезд израильтян подобен сходу лавины с гор. Такого крика, хамства, грязи и требований повысить внимание к своей сопливой, грязной и невоспитанной персоне не замечено ни от кого, выделяемся именно мы, "жертвы Холокоста", - рассказывает мне 38-летний польский еврей Юзек, - Я небольшой любитель мемориалов, но в лагере мне приходилось бывать очень часто и почти всегда против собственного желания. В последний раз я был там в октябре 2005 года. Тихие датчане, притухшие немцы, плачущие украинцы, и... небольшое стадо орущих израильских студентов! Это были даже не школьники!

- Они - израильтяне, гордые израильтяне, ведь базары ищут, где бляди получше и подешевле (простите, я уж, чурка нерусский, буду пользоваться ненормативной лексикой), где можно оттянуться по полной, где можно бухнуть и под шумок свалить не заплатив, чтобы не заметили...

- Да вашу мать! Нас там (в Освенциме) изводили всеми возможными способами с надеждой "под корень", а эти сволочи...

- Честное слово, запусти туда палестинцев, да покажи им и объясни! С ними же припадок случится! С ними - да. Но только не с нашими!

Юзек живет в Израиле. Он представляет свою сестру Хасю, жительницу городка Освенцим. Она работает в Мемориале гидом. Английский, французский, русский.

- Если захотите фактов в форме видео - говорит Юзек, - могу предоставить. Некоторые кадры просто скандальные. Пьяные подростки, блевание по углам, распущенные "арсы" и полуголые "фрэхи" в лагере. И всё это под нашим бело-голубым флагом, с нашей, ивритской, матерщиной, диким рёвом и жуткой распущенностью.

- Я просил и прошу до сих пор свою сестру снимать на видео израильские группы. В последнее время это становится делать всё сложнее. Эту шваль охраняют непьющие парни. Эти на суверенной польской территории ведут себя по-хозяйски: забирают аппаратуру, избивают людей, снимающих эти безобразия. Этому тоже есть конкретные доказательства, снятые на видео...

Небольшая справка: Арсы – по-арабски сутенеры. Раньше так в Израиле дразнили мизрахим, евреев-выходцев из арабских стран за их манеру одеваться и вести себя. Позже – так дразнили школьников-мизрахим из трущобного Южного Тель-Авива их соученики европейского происхождения из респектабельной северной части города. Сегодня мизрахи – это "круто", и вся молодежь старается походить на них.

"Фрэха" – по-арабски "красавица" - означало вульгарную уличную проститутку, а более широко, что-то вроде самки "арса". Позже, особенно после шлягера великой Офры Хазы "Я – фрэха", тоже стало "круто".

Я слушал Юзека и почему-то вспоминал один самых трагических для меня эпизодов Холокоста. В 1941 году нацисты вывели из дому в Риге великого еврейского историка Семена Дубнова. Его загнали в "марш смерти", в колонну евреев, идущих в гетто. "Идн, шрайбт унд фаршрайбт…("Евреи! Записывайте все записывайте!" - идиш) - призывал старенький ученый. Завет Дубнова, его вера в историческую справедливость во многом определили мое желание писать и рассказывать то, что я вижу и знаю.

Я тоже ездил в Польшу с "маршами жизни", тоже видел израильское хамье. Уже в самолете, проникшись ко мне доверием, школьники показали мне отпечатанный на принтере путеводитель с подробными объяснениями, как заказать проститутку, как найти стриптиз и запрещенное в Израиле казино. Ребят постоянно сопровождал навязчивый аромат гашиша, который трудно с чем-то спутать.

Я ходил с израильскими группами по Варшавскому гетто. С недоумением смотрел на наших солдат, с громким воем размахивающих израильскими флагами, марширующих по улицам с видом победителей, толкающих прохожих, задевающих женщин. Они не стеснялись даже мочиться на публике. А почему нет?

"Никогда больше, дядя! – со смехом повторял мне накуренный солдатик известный лозунг, - Пускай видят... Мы... евреи! Нас... никогда больше!".

Слушал назойливую ура-патриотическую трескотню израильских гидов о "Холокосте и героизме". Однажды к такой вот группе присоединился Симха Ротем (казик Ротайзер), один из немногих уцелевших бойцов восстания в гетто. Он не выдержал трескотни о патриотизме.

"Несколько лет назад я был в Варшаве с группой нашей молодежи из Израиля. По дороге в Аушлагплац экскурсовод сказал: “Это путь героев”. Я закричал ему: "Каких героев?! О чем ты говоришь? Мы что, победили? Разве я мог защитить своих родителей в гетто? И разве я мог защитить хоть кого-нибудь?…Еще одна такая победа и еврейский народ перестанет существовать. Все мы!".(1)

Я наблюдал за варварством израильских "туристов Холокоста" в гостиницах. Видел как среди ночи не совсем вменяемые участники "марша жизни" под дикие крики из окон включали музыку среди ночи, размахивали в окнах бело-голубыми флагами. Ребятам никто не объяснил, что культ флагов, флаги и шестиконечные звезды везде – это плохое заимствование из Америки, неприемлемое в Европе.
При мне администрация гостиницы задержала автобус с "туристами Холокоста". Буквально у каждого израильтянина из чемодана были изъяты украденные в гостинице сувениры – полотенца, бокалы, столовая посуда и даже открученный "на память" кран из душевой.

Страсть израильских туристов к вандализму ни для кого не новость. Во всех европейских гостиницах за израильтянами утвердилась дурная слава. При подготовке этого материала я пролистал газеты. За одну летнюю неделю я нашел о том, что молодые израильтяне устроили дебош в гостинице на Кипре, подожгли комнату. В Норвегии при попытке украсть что-то из магазина были задержаны туристы-израильтяне.

Здесь, в Польше, - не обычный туризм, а воспитательные поездки за казенный счет, чуть ли не паломничество. В свое время один из инициаторов "маршей жизни", председатель комиссии Кнессета, занимавшийся делами Холокоста Авраам Гиршзон, со слезами на глазах распинался о том, как это важно для школьников и молодых солдат. Израильские солдаты теперь даже принимают присягу в Варшавском гетто, а однажды, в сентябре 2003 года, тройка тактических истребителей F-15 израильских ВВС даже кружилась над Освенцимом, вызвав возмущение местных жителей и руководства музея Освенцима-Биркенау. Посол Израиля в Польше Шевах Вайс отреагировал "Тишина может быть нарушена ревом моторов. Эта – тишина, навязанная нам... Этот рев – крик внуков и правнуков тех, чей пепел здесь закопан".

То, что я видел, не может влиять положительно. Как не повлиял полет над Освенцимом на командира ВВС Израиля, а позже начальника генштаба Израильской армии Дана Халуца, опозорившего погоны. Халуц воспользовался инсайдерской информацией о начале Второй Ливанской войны, и прежде всего продал на бирже свои акции. Да и сам Авраам Гиршзон, отстраненный с поста министра финансов из-за полицейского следствия против него по подозрению в коррупции, был вынужден отменить в 2007 году свое участие в "параде жизни". Отменил не сам. Польские власти не побоялись взывания к пеплу погибших и дали понять израильскому МИДу, что присутствие министра Гиршзона там "непедагогично".

"Почему все это хамство и разврат под размахиванием флагами происходит в Польше, в Варшаве и Освенциме? – писал после визита в Освенцим израильский поэт и журналист Ицхак Лаор, - Ведь не смеют устраивать подобные "педагогические" уроки в Германии, в Дахау. Хотя Германия имеет к Холокосту больше отношения, чем Польша". Вопрос, как говорится, на засыпку.


Хотя дело не только в Польше. Вся Восточная Европа воспринимается израильтянами как "дикое поле". Притчей во языцех в Украине стало традиционное многотысячное паломничество на могилу цадика рабби Нахмана Бреславера в Умани на Еврейский новый год Рош-а-шана. Каждый год пресса публикует новые сообщения о вандализме и хамстве паломников. В прошлом году украинская пресса сообщала и о приставаниях к женщинам на улицах; о том, что, не желая далеко ходить, молодые студенты йешив превратили в нужник несколько спален в общежитии, которое они арендовали. Каждый год местной милиции приходится усиленно стеречь святые кости, которые паломники несколько раз порывались украсть с кладбища. Ведь израильтяне уверены, что "все наше". По крайней мере "все еврейское – наше!". Украли же в Дрогобыче агенты Моссада настенные росписи Бруно Шульца (2). Краденые фрески всплыли позже не где- нибудь, а в Мемориале Холокоста Яд Ва-Шем в Иерусалиме. Несмотря на опровержения, теперь и Яд Ва-Шем признал, что фрески принадлежат Украине.

* * *

- Во избежание подозрений в антисемитизме, замечу, что я еврей, сестра моя еврейка, и даже муж её – французский еврей, - говорит Юзек.

Невдомек Юзеку, что нынешних евреев-самоненавистников это не останавливает. Весной банда религиозных туристов из Израиля прямо в Освенциме избила раввина Арье-Мойше Фридмана.

"Мы здорово его поколотили, - похвалялся подвигами в интервью газете "Маарив" лидер группы Йегуда Меши-Захав, - Мы сорвали с него лапсердак и шляпу, чтоб не был похож на еврея, а потом били...".

Оказывается, все просто. Сделать непохожим на еврея, на человека, дегуманизировать.... а дальше все позволено! Газета сообщает, что за "подвиги" Меши-Захава был торжественно вызван к чтению Торы в своей синагоге.

Меши-Захав хорошо известен в Иерусалиме как оперативник ультра-религиозной антисионистской общины Эда Харедит. Еще в начале 1980-х он прославился тем, что банды вандалов под его руководством сожгли все автобусные стоянки в городе. Их нравственность смущала реклама купальников, размещенная муниципалитетом, чтоб покрыть стоимость установки на стоянках тентов, необходимых для людей, ожидающих автобусы под палящим иерусалимским солнцем.

Иегуда Меши-Захав был среди организаторов субботнего забрасывания камнями автомашин. Сотни воспаленных фанатизмом жителей религиозных еврейских кварталов выходили после субботней молитвы на шоссе и забрасывали камнями "осквернителей Субботы". После гибели от камней спешившего к пациенту иерусалимского доктора Рита полиция наконец-то предприняла меры. Меши-Захав на время угомонился.

Мои хорошо осведомленные в делах религиозного Иерусалима друзья рассказали тогда, что дед Меши-Захава, один из лидеров ультрарелигиозной общины рабби Йосеф Шейнбергер, пригрозил буйному внуку не только библейскими проклятиями. Он пообещал послать своих габаев – плечистых и мускулистых служек - угомонить не в меру активного внука. Казалось, Меши-Захав остепенился, создал со своими людьми организацию ЗАКА, занимавшуюся ритуальной обработкой и подготовкой к погребению жертв террористических актов. Меши-Захав и его люди часто мелькали в хрониках с места трагедий. Правда, первым делом они проверяли гениталии жертв и отделяли всех необрезанных и других подозрительных, чтобы не осквернять ритуальную чистоту иудейских погребений, - но так уж заведено, да и самоотверженность ЗАКИ вызывала уважение.
После смерти деда в январе 2007 года, Меши-Захав ожил. Именно он устраивал обструкции проведению Парада гордости геев в Иерусалиме в прошлом году. Он угрожал террористическими актами и смертоубийством.

Надо сказать, что рабби Арье-Мойше Фридман тоже личность одиозная. Приверженец экстремистского антисионистского течения в иудаизме Нетурей Карта ("стражи стен" по-арамейски), он многие годы отрицает право Израиля на существование, встречается с врагами Израиля, участвует в антиизраильских демонстрациях. К деятельности Нетурей Карта в религиозных кругах относились снисходительно до тех пор, пока в январе Вайс вместе с несколькими другими раввинами не нарушили последнее табу. Они поехали в Тегеран на конференцию отрицателей Холокоста. Акция, достойная осуждения, но все же не оправдывает избиения раввина, изгнания его детей из школы и применения насилия против других членов их группы. Ведь именно вот с таких вот стихийных террористических актов начиналось то, что потом привело к Холокосту.

Против позорных "маршей жизни" протестуют не только рядовые поляки и израильтяне. В 2005 году польский президент Квасневский недвусмысленно заявил во время визита в Израиль, что "туризм Холокоста" в настоящем виде неприемлем, вызывает враждебность, вредит взаимоотношению двух народов. Он предложил программу, включающую в себя не только Холокост, но и знакомство с тысячелетней культурой польского еврейства. Предложение польского президента тогда встретили в Израиле холодным молчанием. Холокост у нас явление культовое – один из трех китов, на которых сегодня строится вся еврейская жизнь. Другие два, тоже культовые – антисемитизм и полная и безусловная поддержка любых действий Израиля – тоже помогали игнорировать отрицательные последствия "маршей жизни". Похоже, что теперь спонсированному израильскому "туризму Холокоста" приходит конец.
 

источник- http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=5145

«Яд ва-Шем»: ислам побуждал спасать евреев

«Яд ва-Шем»: ислам побуждал спасать евреев
Версия для печати Версия для печати
Отправьте ссылку другу Отправить ссылку другу
  29 октября 2007.  В четверг в иерусалимском мемориале «Яд ва-Шем» впервые открывается экспозиция, посвященная мусульманам, которые спасали евреев в годы Холокоста, рискуя собственной жизнью.

Экспозиция рассказывает о нескольких десятках албанских «праведников народов мира», укрывавших в своих домах евреев в годы Второй мировой войны. В ее основу легли работы американского фотографа Нормана Гершмана.

Накануне Второй мировой войны в Албании жили всего около двух сотен еврейских семей. После прихода Гитлера к власти в Германии и оккупации Европы через албанскую границу устремился поток спасающихся от нацистов евреев из Германии, Греции, Югославии и других стран. В 1943 году гитлеровские войска оккупировали и Албанию, но местные жители отказались предоставить немцам списки евреев и выдать на расправу еврейские семьи.

Почти все евреи, нашедшие приют в Албании, спаслись, и после окончания войны еврейское население этой страны оказалось даже больше, чем до войны.

Албанские мусульмане отказывались выдавать евреев, следуя нормам своего кодекса чести — «Беса» (в буквальном переводе — «держать слово»). Сейчас очень немногие знают, что именно мусульманская вера побудила албанцев — и народ, и правительство — спасти от гибели еврейское население страны.

«Почему мой отец спасал евреев, рискуя своей жизнью и подвергая опасности всю деревню? Потому что он был правоверным мусульманином и верил, что спасший одну человеческую жизнь попадет в рай», — передает Jerusalem Post слова сына одного из албанских праведников.

Выставка в «Яд ва-Шем» продлится два месяца, а к 27 января — международному Дню памяти Холокоста — она откроется в Нью-Йорке, в штаб-квартире ООН.

Фото Симона Подгорсека

http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/23436

Американские евреи и христиане объединяются против израильского правительства

Американские евреи и христиане объединяются против израильского правительства

Как Путин Нине Моисеевне квартиру подарил

(Учительница Путина приоткрывает завесу тайны)

21.10 14:24   Сергей Бавли                                                                                 http://www.mignews.com/news/interview/world/211007_132856_04542.html

Мина Моисеевна Юдицкая позвонила в редакцию "МИГа" в 2001 году и сообщила мне, что была классной руководительницей юного Владимира Путина и обучала его немецкому языку в специализированной 281 школе города Ленинграда. Позвонила автору этих строк, потому что двумя годами позже он вышел из дверей той же школы.

Мы, естественно, встретились, потолковали, опубликовали. Не боясь показаться нескромным, скажу, что публикация та давняя вызвала большой отклик, журналисткой заслуги тут никакой, просто личность героини интервью уж очень интересна, учительница Путина, и на тебе, живет в Израиле с 1973 года.
Впрочем, как водится, потолковали и перестали.

И вдруг невероятный всплеск внимания к скромной персоне Мины Моисеевны. Сейчас, осенью 2007 года, вездесущие журналисты раскопали, что вроде бы Владимир Путин в 2005, побывав с официальным визитом на Земле Обетованной, встретился со своей классной руководительницей и подарил ей квартиру в Тель-Авиве.

Не очень, признаюсь, поверил, но телефон ее прежний действительно не функционирует. Новый найти оказалось непросто, но удалось.

- Мина Моисеевна, это правда?

- Что именно?

- Что Путин купил вам квартиру, что вы с ним встречались?

- Все правда! Наша встреча – это сказка!

- Расскажете?

- Приходите в гости.

Мина Моисеевна диктует адрес. Элитный район, отмечаю про себя. И разумеется, приезжаю. Красивый дом, уютная квартира, и типичная представительница питерской интеллигенции встречает меня в дверях.

- Мина Моисеевна, вы прекрасно выглядите, практически, не изменились…

- Вы знаете старый анекдот о трех возрастах женщины? Молодость, зрелость и вы прекрасно выглядите.

- Во-первых, я все-таки настаиваю на том, что вы прекрасно выглядите. А во-вторых, время-то прекрасное! Вы же сами мне говорили, что мечтаете повидать вашего знаменитого ученика, но понимаете, что это совершенно не реально. Осуществляются, как говорил Жванецкий, мечты! Прекрасное, выходит, время!

- Честно говоря, я и сама не понимаю, как все это приключилось.

- Давайте вместе разбираться.

- Я ведь действительно мечтала увидеть Володю. И не потому, что он – президент. Я постоянно вспоминаю, все эти годы, а скоро 35 лет, как я живу в Израиле, и нашу школу, и учителей, и учеников, и в первую очередь, свой класс. Он же был в последнем классе, который я выпустила. И был запоминающимся парнем.

- Дзюдоист. Драчлив, наверное, был, проблемы создавал?

- Он был спокойным мальчиком, и уж драчлив не был совершенно. Учился хорошо, проблем с ним не было никаких. Иногда смущенно говорил: "Извините, Мина Моисеевна, я вчера выступал на соревнованиях и не успел подготовиться". Выкручиваться он не любил. А на другой день уже отвечал на отлично. Спортом он действительно очень увлекался, это я хорошо запомнила.

- Ну, это вам он проблем не создавал, немецкий-то он любил. А другим преподавателям? Учиться-то в нашей школе было ой, как нелегко, и отсев был, как в ВУЗах, я-то это хорошо помню.

- Не забывайте, что я была его классным руководителем, и про своих ребят знала все. Нет, он вообще хорошо учился. Думаю, что особого напряжения сил для этого ему не требовалось. Он заметно выделялся памятью, вот она у него была превосходная. Поэтому он английский теперь легко освоил.

- Способности к языкам?

- Нет, просто память отменная, в самом широком смысле.

- Вот и вас, как выяснилось, не забыл. Ну, не те учителя в нашей школе были, чтобы их забывать. А нашел-то он вас как?

- Это еще кто кого нашел, сложный вопрос.

- Так, уже интересно. Его-то адрес известен, Москва, Кремль, ваш, предыдущий, все-таки менее.

- Я же вам сказала, что старость – не радость. С ногами у меня беда. Вот и сижу, в основном, дома, у телевизора. Увижу Володю, послушаю, и начинаю часами думать, как на эти его слова отреагируют другие мои ученики, как их воспримут. Это сейчас работа у меня такая.

- Так не о чем беспокоиться, Мина Моисеевна. Популярность российского президента на родине огромна.

- Это я знаю. Меня именно мои ребята беспокоят. А у нас такие язвительные парни встречались, им только попадись на язычок. По телевизору я узнала, что Володя приезжает в Израиль, что будет встреча с ветеранами Великой Отечественной. Я, правда, не ветеран, была в эвакуации, но решила попытать счастья. Взяла все свои документы, пошла в российское Консульство. Очередь там… Отстояла кое-как. Попала на прием к какому-то чиновнику. Стояла долго, а назад меня отправили быстро и довольно категорично.

- В смысле, грубо?

- Ну, резковато.

- Понятно. И как Владимир Владимирович разрулил ситуацию?

- Сняла я ксерокопию с того вашего интервью со мной, что вы напечатали тогда, в 2001-м, в газете, и пошла уже в Посольство. А там и очередь поменьше, и разговор получился подольше. Сдержанно так со мной беседовали, ничего толком не сказали, зачем-то еще одну ксерокрпию сняли, и вежливо попрощались…

- Хорошо хоть, что уже вежливо.

- Да, но только я ничего не поняла. А через два дня подкатывает красивая машина, и приходит ко мне шикарный такой дядька, сажает в эту машину, я еще подумала, какой у них шофер представительный. Оказалось, Консул. Привез в Посольство. Приняли тепло, рассказали подробно, когда встреча будет в президентом Путиным. Отвезли домой. Я волновалась страшно. Перед встречей опять машину подали, и привезли нас всех в Иерусалим, в отель "Кинг Дэвид". Провели в огромный зал. Я спросила у кого-то из охранников, где будет сидеть президент. Он отвечает: "Напротив вазы с цветами". А там таблички с фамилиями, кому где размещаться, и смотрю, я напротив него оказываюсь. Вдруг входит Володя! Знаете, он почти не изменился. То же выражение лица, та же пружинящая, спортивная походка. Даже манера как-то по-своему подниматься со стула осталась. Он подошел, всем ветеранам руки пожал, а меня расцеловал. Налетели фотокорреспонденты и телеоператоры…

- Ну, естественно.

- Да, но сел-то он напротив меня, вот они всей толпой за мной и расположились, и начали меня по голове бить…

- То есть, как, простите?

- Да своими этими камерами, случайно, конечно. Ну, пощелкали, а потом успокоились, и Володя обратился с речью к ветеранам. Я на него смотрю, и чувствую, что в какое-то необъяснимое состояние впадаю. И плакать хочется, нервы, словом, подводят. Володя, тем временем, с ветеранами прощается, наклоняется ко мне, и говорит: "Мина Моисеевна, а с вами мы чаю попьем". А чай там стоит перед каждым, я и решила, что здесь попьем. А он встает, прощается со стариками, и идет к выходу. Подходит, помогает мне подняться, и мы выходим в какой-то коридор. Длиннющий коридор, и я не понимаю, куда мы направляемся. И состояние у меня… И мы оказываемся в какой-то комнате, вносят чай, печенье. И меня вдруг прорвало, я начала говорить, говорить…

- О чем, Мина Моисеевна?

- В основном, о школе. Что-то вспоминать, что-то ему рассказывать, расспрашивала его о школе, что в ней изменилось.

- Да ничего в ней особенно не изменилось. Все такая же. Иных уж нет, к сожалению.

- Вот он так, примерно, и рассказывал. Учителей вспоминал, соучеников. Сказал, что Израиль ему очень понравился. Я ему говорю, страна – прекрасная, только жарко очень, спасет меня мазган. Вижу, он напрягся, чувствую, хочет спросить: "Кто?". Поняла, что брякнула случайно на иврите и пояснила: "Кондиционер, Володя". Потом подарила фотографию старую свою, школьную и написала: "На память о вашей юности и моей молодости". И дату поставила. Он вдруг спрашивает, глядя на дату: "Какое сегодня число?". Я говорю: "28 апреля, Володя". Он вскакивает и говорит: "Сегодня же у моей дочери день рождения, а я совсем заработался и не поздравил. Извините, Мина Моисеевна". Вышел в соседнюю комнату и позвонил. Только вернулся, подходит какая-то женщина и по-немецки почему-то сообщает: "Господин Путин, вас ждет президент Израиля Моше Кацав". У женщины юбочка – уж такая мини, короче не бывает". Я поняла, что дама эта – израильтянка, и на иврите ей говорю: "Ну и ноги у вас!". Она отвечает: "Я – бывшая балерина".

- А президенту как ее ноги?

- А президент смотрел на другую даму! Он подарил мне часы с дарственной гравировкой, взял под руку, и мы вместе подошли к Моше Кацаву, которому Володя представил меня, как свою учительницу. Мы и с ним немного поговорили, потом опять расцеловались с Володей и меня отвезли домой. Еще Володя подарил мне свою книгу, вот я вам сейчас ее покажу, где так и написал: "С любовью". Дома я после всего пережитого пребывала в каком-то шоке и долго не могла из него выйти. Ко мне зачастили корреспонденты из газет разных стран, телевизионщики, а я все никак не могла понять, зачем я им нужна. И сейчас не понимаю.

- Ну, Мина Моисеевна, не каждому педагогу удается воспитать президента России.

- Не одна же я его учила!

- Поток посетителей стал спадать?

- На какое-то время – да. Меня регулярно навещала пресс-секретарь Посольства России. Я ей пожаловалась на ноги свои, совсем не могу по ступенькам подниматься. Иногда мне даже в магазин не войти. А вы же помните ту квартиру, вроде, хорошая квартира, большая, но лестница – просто мне не по силам. Без всякой задней мысли пожаловалась. А через пару недель появляется у меня представительный мужик…

- Консул?

- Нет-нет, незнакомый совсем. Сказал, что работает с президентом России, и тот попросил его подобрать мне квартиру с лифтом. "У меня", - говорит, "есть парочка на примете".

- Как зовут представительного, Мина Моисеевна?

- Ну, это необязательно.

- Как скажете.

- Зовет он меня смотреть эти квартиры, а я ни в какую. Неудобно как-то. Уговорил. Я эту сразу и выбрала. Место тихое, балкон, сами видите, прекрасный, а выхожу-то я из дома редко. Море здесь чувствуется, оно ведь рядышком. Я и в переезде не участвовала, все за меня сделали. Я, естественно, написала Володе письмо благодарное. И там честно призналась, что самым ценным подарком для меня по-прежнему остается он сам. Горжусь им. И попросила его беречь себя, беречь здоровье.

- Мина Моисеевна, а могли вы тогда, на заре 70-х, представить себе, что ваш ученик Володя Путин станет президентом России?

- Я и сейчас этого себе не представляю. Он для меня был и остается Володей Путиным.

РЮСКИ БАНДИТОС СТРАШНЫЙ И УЖАСНЫЙ

Израильская полиция побеждает Кинг-Конга
И только нашей героической полиции, уже прославившейся мгновенным раскрытием убийств школьниц и моментальным отловом сериальных насильников, удалось захватить в Нетании двух столпов российского криминального мира.
законДобавлено 19.10.2007 в 12:07 | Просмотров: 197 | Александр Коган

 
Александр Коган
Израильский журналист-аналитик, специализирующийся на вопросах безопасности и терроризма, геополитики и иностранных отношений. Главный редактор сайта "Мнения", редактор сайта израильской русскоязычной адвокатской коллегии Zakon.co.il.

 

Вы будете смеяться, но русская мафия в Израиле не только бессмертна, но и ужасна и могуча настолько, что местная ей в подметки не годится. Ура, товарищи репатрианты, хоть в какой то сфере сабры признали, что мы круче их! Сам флагман местной прессы "для умных людей", газета "Гаарец", статьей одного из своих экспертов по криминальным привычкам нашего брата, сообщил, что даже королю израильской мафии Зэеву Розенштейну русские мафиози не позволили бы мыть стопки от водки и нагревать "в малине" самовар.

И только нашей героической полиции, уже прославившейся мгновенным раскрытием убийств школьниц и моментальным отловом сериальных насильников, удалось захватить в Нетании двух столпов российского криминального мира."Арест на прошлой неделе двоих "никому не известных" жителей Нетании, подозреваемых в рэкете, не привлек внимания израильских журналистов. Однако если бы преступники такого калибра, как арестованный Йосеф Сосоашвили по кличке "Сосо" и его помощник Александр Янкилевич по кличке БТР, были сабрами, их арест был бы одним из самых громких событий в стране", пишет газета. "Коренным израильтянам эти имена незнакомы, но среди "русского" населения их знают практически все, и их имена вгоняют в дрожь русскоязычных израильтян", - сообщает газета для "умных".

Глубокий поклон полиции за заботу о нашем брате. Впервые за долгие 17 лет абсорбции мы заснем спокойно, ибо Сосо с БТРом, которыми нас мамы пугали с младенчества, уже за решеткой! И это еще не конец! Сосо, как выяснили наши доблестные полицейские (и немедленно рассказали не менее доблестному эксперту "Гаарец") был не просто кошмаром наших дней и ночей. Мы то и не знали, почему именно он наводил на нас, "русских" такой ужас. Сосо, оказывается, был в Израиле заместителем страшного и ужасного Варфа Закуна, самого "разводящего русского криминального мира". О профессор Мориарти русского криминала, о страшный Варф Закуна... Звучит жутко и знакомо? Да, вы правы, это просто искаженное до частичной узнаваемости "звание" в криминальном мире - "вор в законе". Очередной "эксперт" в ивритской прессе по "этим русским" написал новую красивую и жуткую романтическую бредятину о всемирных "русских криминальных разводящих". А что делать? Хавать-то надо "эксперту"!

Газете сенсации нужны, и непростые, даром она что ли для "умных"? Про русских нациков - уже нерелевантно, по ним не прошелся только мертвый, да и нацики какие-то сефардские оказались. Про русских нациков - уже нерелевантно, по ним не прошелся только мертвый, да и нацики какие-то сефардские оказались. Про проституток - уже всем надоело, да и страшно - Захава Гальон уже обещала пересажать всех тех, кто ими пользуется, так что о журналистском "глубоком внедрении" можно забыть. О чем же еще писать, кроме как о "русской мафии"? Тем более говорят, что скоро в Нетании Абутбули и Абарджили друг друга так мочить начнут, что от города камня на камне не останется. Но Абутбуль-Абарджиль - штука понятная, привычная как хамсин. С ними полиция бороться привыкла. Даже заранее предупреждает, когда кто-то из них другого завалить собрался. А вот Варф, Закуна, Сосо и БТР - это клубничка. В самоваре с водкой...

Да и полиции приятно. Все равно никто в Израиле обо всех этих "русских грузинах" реально ничего не знает, так можно из них звезд первой величины сделать. И продать СМИ, которые тему раскрутят. Так и фалафель очередной на погоны получить можно. За борьбу с "организованной преступностью". И Абарджили не забудут, с Абутбулями... Кстати в тексте "эксперта" из газеты для "умных" был еще один красивый пассаж, в котором цитировался начальник отдела тель-авивской полиции, занимающегося "русской" преступностью, некий Пини Авирам.

Сетовал Пиня на то, что наш брат не помогает полиции ловить всяких Варфов. Дескать, страдают от преступников многие "русские" предприниматели, но в полицию не обращаются. А почему? Ивриту, говорит Пиня, не обучены, объясниться с полицейскими не могут. И вообще в полицию не верят. А с чего ей верить, Пиня? После ваших задоровских пресс-конференций, поисков Бени Селы, "посадки" Зэева Розенштейна, избиения ашкелонских стариков из-за теленалога, дела Шапшовича и массы других подвигов скорее уже поверишь в Варфа Закуну на БТРе, чем в способности правоохранительных органов. И скажи мне Пиня, как специалист по "русским криминалам", говоришь ли ты на русском языке? А на фене ботаешь? И что нас еще ожидает в будущем? Победные реляции в прессе про изловленных ужасных русских "вуртухаев", "фитухов" и бандерш с исконно русским именем "Макруха"?

источник- http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=4818

Минное поле
Как Вы, господин президент, расцениваете случай, имевший место в одной из тель-авивских школ, где пятиклассники привязали соученика-репатрианта к дереву, стащили с него штаны и завязали жгутом его половой орган?
Новости неделиДобавлено 16.10.2007 в 14:15 | Просмотров: 2026 | Инна Стесcель                                                                                                  

 

Инна Стесcель

Журналистка. Окончила Киевский институт культуры, факультет библиографии, и Киевский университет, факультет журналистики. Работала в различных украинских изданиях. Репатриировалась в Израиль в 1991 году. С 1992 года корреспондент газеты «Новости недели». Член городского Совета Хайфского муниципалитета.

 

Преступность среди репатриантской молодежи растет из года в год, изо дня в день. И за каждым бездомным, наркоманом, криминальным элементом стоят конкретные люди. Те, кому положено было позаботиться о привезенных в Израиль детях, и кто этой своей обязанностью пренебрег.

В один из дней праздника Суккот в Хайфе произошло несколько инцидентов откровенно антисемитского характера. В городском сквере на скамейке кто-то намалевал свастику, возле центральной синагоги некий злоумышленник поджег сукку, стены другой синагоги оказались "украшены" неприличным рисунком и фашистским знаком. На улице в Нижнем городе пожилую репатриантку чуть не до обморока напугал подросток - подкрался сзади и гаркнул ей в ухо: "Хайль Гитлер!"

На следующее утро после того как стало известно о бесчинствах в Хайфе, у меня дома раздался телефонный звонок. Срывающимся голосом женщина просила о немедленной встрече. Я поинтересовалась, о чем пойдет речь.
-Нет-нет, по телефону ничего не скажу, – испугались на том конце провода. - Поверьте, это очень, очень важно. Я буду ждать вас недалеко от того сквера, где произошло это безобразие. Ну, в смысле свастики. Если пройдете прямо по аллее - увидите группу мальчишек, они всегда там собираются, Среди них наверняка и мой Феликс. Мне необходимо поговорить о нем…

В тенистом сквере все выглядело обычно. Пакость, намалеванная на скамейках, была смыта. Гуляли няни с малышами. В укромном уголке пожилые репатрианты играли в шахматы. В стороне на лужайке расположилась компания подростков в возрасте от 14 до 16 лет. Они тянули из бутылок пиво, лениво переругивались, и, хотя никого не задирали, какая-то неясная опасность от этой группы исходила…
-Давайте отойдем подальше отсюда, - предложила женщина, назвавшаяся Верой Львовной. - Не хочу, чтобы Феликс меня увидел…

Мы нашли невдалеке детскую площадку и присели на скамейку.
- Я в панике, - начала Вера Львовна. - С тех пор как арестовали нацистскую банду из Петах-Тиквы, не нахожу себе места. А тут еще эти жуткие истории в Хайфе, сожженная сукка… Боюсь, мой сын и его компания причастны к этому …
- Но почему вам пришло такое в голову? - удивилась я.
- Ой, что вам сказать… Я знаю настроения Феликса и его друзей. Они очень озлоблены. А на днях я случайно услышала, как сын сказал приятелю: давай устроим прикол - нарисуем свастику, сразу все на дыбы станут… А что если он по дурости сделал это?!
Я молчала, не зная, что сказать…

- Помогите мне, - взмолилась женщина. - Опишите в газете этот наш разговор. Пусть люди знают, что наша семья здесь ни при чем. Феликс уже давно отбился от рук, и я не хочу, чтобы его поступки клеймом легли на мою младшую дочь…
Слушать все это было как-то неловко. Матери самой природой заповедано защищать своего ребенка, каким бы он ни был, а эта женщина спешит отмежеваться от сына, причем на основе одних лишь подозрений…

- Наверное, вам моя просьба кажется странной, - проговорила Вера Львовна, - но я слышала, что власти будут выселять из страны не только неонацистов, но и их семьи… Я боюсь.
В Израиль Вера Львовна, ее пожилая мать, муж и двое детей приехали из Харькова в 2000 году. Феликсу было тогда 8 лет, Свете - пять… Обосновались в Хадере. Все шло, как у большинства репатриантов. Поиски работы, надежды, которые чаще всего сменялись разочарованиями, тяжелая атмосфера в доме... Но настоящие проблемы начались, когда Феликс пошел в школу. В 2000 году в страну приехало не так уж много репатриантов, и Феликс оказался единственным "русским" в классе. Ребята потешались над его ивритом, называли "русским дебилом"… Домой ребенок часто приходил в слезах.

Однажды Веру Львовну вызвал школьный психолог и сообщил, что Феликс не может заниматься в обычном учебном заведении, так как у него заторможенное восприятие. Из-за этого, мол, он подвергается насмешкам и оскорблениям со стороны других школьников. Что поделаешь, дети безжалостны. Выход один: перевести его в спецшколу для ребят с задержкой в развитии. Там, среди таких же учащихся с отклонениями в психике, он не будет выделяться…
Беседа шла с помощью переводчика - Вера Львовна отправилась на встречу в сопровождении знакомой, хорошо владеющей ивритом. Приговор психолога привел ее в шок. 
- У моего сына нормальные способности, - едва сдерживая себя, сказала Вера Львовна, - он прекрасно закончил первый класс в Харькове. Я не позволю определить его в школу для умственно отсталых…

Психолог поджала губы: мать не хочет сотрудничать со школой, очень жаль.
_Я была растеряна, - рассказывает Вера Львовна. - Может быть, и впрямь с Феликсом что-то не так, и это заметно лишь специалисту? Решила проконсультироваться у русскоязычного психиатра. Он долго разговаривал с Феликсом один на один, а когда вышел ко мне, был пунцовый от возмущения: какая заторможенность?! Живой, разумный мальчик… Что они там себе думают!
И все же Феликса перевели в спецшколу. Воспрепятствовать этому, не зная здешних порядков, почти без иврита, я не смогла… А тут еще дома начались неприятности. Муж надумал возвращаться в Харьков. Он прекрасный хирург. В Израиле не видел возможности вернуться к операционному столу, впал в депрессию...

Муж старше меня на 12 лет, приехал в Израиль, когда ему стукнуло 46, и начинать с нуля не был готов. А харьковские коллеги звали его обратно. Я тоже врач, терапевт, но, в отличие от мужа, не драматизировала утрату профессии. Ухаживала за стариками, на мне была семья, для депрессии времени не оставалось. Возвращаться я отказалась категорически. Муж уехал один. И тут же серьезно заболела мать. Все одно к одному... Заниматься проблемами Феликса не могла. А ему в спецшколе, среди больных детей, было плохо. Несколько раз он сбегал из школы, его возвращали, он снова сбегал… Однажды пропадал где-то несколько дней, мы вообще не знали, где он... Потом умерла мама. Я с детьми переехала в Хайфу, подальше от бед, которые преследовали нас в Хадере. Правдами-неправдами удалось определить мальчика в нормальную школу. Однако с учебой по-прежнему не ладилось. За два года, которые Феликс провел среди умственно отсталых детей, он вообще разучился заниматься. А я работала как проклятая. Метапелила тяжелых больных, приходила домой без сил, выжатая, как лимон. Было не до Феликса. В какой-то момент я ощутила, что силы мои на исходе, я не в состоянии тянуть двоих детей, платить за съемную квартиру, жить на копейки… И я решила вернуться в Харьков. Но тут выяснилось, что у мужа появилась другая женщина, и нас он совсем не ждет… 

Вера Львовна замолчала, потом, вздохнув, продолжила свой рассказ.
- Сегодня Феликсу 15. На него уже открыто несколько дел в полиции - был замешан в драках. Меня он ни во что не ставит. Порой мне кажется, что сын ненавидит всех и всё – нас со Светой, нищету, в которой живем, школу, отца, который завел другую семью… Как-то, уж и не вспомню, о чем шла речь, он вдруг заявил: "Все евреи – идиоты". "Это еще что за разговоры?! – рассердилась я. - А ты кто?" – "Я не еврей. Я сам по себе". - "Очень интересно… У тебя все бабушки и дедушки - евреи, а ты сам по себе?" – "Мне наплевать, кем ты меня считаешь. Я не еврей", - упорствовал сын. Вот такая история, - завершила свой горестный рассказ Вера Львовна. - Теперь вы понимаете, что мои опасения не беспочвенны? Иди знай, что ему стукнет в голову…

День спустя полиция обнаружила человека, который нарисовал свастику в хайфском сквере. Выяснилось, что он же и сукку поджег. Им оказался девятнадцатилетний юноша, ортодоксальный еврей. Так что Вера Львовна явно "грешила" на своего сына… Зачем ортодоксальный еврей играл в неонациста, пока неизвестно. То ли у парня проблемы с психикой, то ли хотел подставить под удар русскоязычных подростков… А может быть, как и Феликс, хотел "приколоться"… Израиль так долго и так старательно избегал воспоминаний о том, что произошло с евреями в годы Второй мировой войны, что выросли поколения израильтян, имеющих весьма смутное понятие о трагедии своего народа.
Никогда не забуду случай, который произошел 9 мая 1991 года. Мой хороший знакомый в это утро, войдя в свой класс в ульпан-авода (в начале алии при Хайфском нефтеперегонном заводе была организована такая форма трудовой абсорбции), поздравил присутствующих с праздником.

Преподаватель, чьи родители репатриировались в свое время из Турции, удивился тому оживлению, которое возникло среди русскоязычных ульпанистов. "А какой праздник?" – поинтересовался он. "Ну как же, - в свою очередь удивился мой знакомый. - День победы над Гитлером". "Гитлер? - задумчиво повторил преподаватель. – У нас тут, на мифале, кажется, был один Гитлер, но он давно уволился"…
Не исключено, что и Феликс, и его друзья, и 8 арестованных по подозрению в неонацизме знают о сути фашизма и его преступлениях ненамного больше, чем преподаватель с турецкими корнями…
Именно об этом говорил Эли Местерман, адвокат одного из подозреваемых.

- Эти парни вряд ли отдают себе отчет в том, что во времена Второй мировой войны их ожидала бы всеобщая еврейская участь. Независимо от того, сколько процентов еврейской крови течет в их жилах, сто, восемьдесят или пятьдесят... Ущербные подростки использовали те формы эпатажа, которые, на их взгляд, могли больнее всего уязвить общество, в котором они чувствуют себя чужаками…
На Востоке говорят: если кто-то выглядит как собака, лает как собака, вертит хвостом как собака, значит, это и есть собака. Можно, конечно, с этой позиции оценивать действия тех, кто рисует свастику и произносит антисемитские лозунги… Но будет ли это правильно?

Практически всех этих "неонацистов" привезли в еврейскую страну, когда они были еще маленькими детьми. Предположение, будто зерна ненависти ко всему еврейскому посеяла в них географическая родина, звучат неубедительно. Не  менее трудно представить, что в семьях, где они воспитывались, пусть и смешанных, детей обучали нацистским лозунгам и дарили на дни рождения соответствующую атрибутику. Но согласиться с тем, что мы в еврейском государстве, созданном после страшных событий Холокоста, сами вырастили фашистов, и вовсе невыносимо.  

Считается, что всеми своими бедами мир обязан одной мифологической даме, по легкомыслию открывшей ящик, из которого наружу вырвались злые духи... Похоже, в нашей ситуации роль Пандоры взяли на себя полиция, политики, пресса, поднявшие бурю вокруг 8 недоумков из Петах-Тиквы. За свои преступления они, естественно, должны ответить. Но не поспешили ли заклеймить их как организованную неонацистскую банду, а дурацкую игру превратить в опасное явление? Не стоит ли прислушаться к тем, кто призывает не рубить сплеча, а исследовать все мотивы и обстоятельства, которые привели этих молодых людей на скамью подсудимых, и повести серьезную борьбу именно с мотивами и обстоятельствами?

Трудно избавиться от ощущения, что поднявшийся вокруг разнузданного хулиганья шум понадобился для очередного наступления на Закон о возвращении. Эдакая ложка к обеду. Споры по поводу Закона ведутся постоянно, то утихая, то снова разгораясь. Вполне возможно, и в самом деле назрела необходимость внести в него изменения и коррективы. Но какие? Вообще упразднить Закон? Ввести, как в любой другой стране, эмиграционную квоту? А как тогда быть с уникальностью еврейского государства, главная задача которого - по крохам собирать на своей земле соплеменников, оторванных от национальных корней?
Израиль в мононациональное государство явно не сложился. Что сделано, то сделано. И запасы стопроцентных евреев иссякают. Игнорировать это обстоятельство означает целенаправленно создавать в стране пятую колонну из еврейских внуков, из детей евреев-отцов и неевреек-мам. Все это лишь провоцирует протестные реакции, которые могут приобретать самые уродливые формы.


Еще в 1993 году Ида Нудель на симпозиуме социальных работников, обратилась к аудитории с предупреждением:
- Мы ставим очень опасный эксперимент, - говорила она. - Олимовские дети помещены в недружественную среду, в них развивают комплекс неполноценности, лишают чувства собственного достоинства. В школах они нередко становятся объектом травли. Учителя их игнорируют, родители не знают, как защитить. Через несколько лет всем нам придется расплачиваться за пренебрежение к русскоязычным детям. Известно ведь: тот, кто сеет ветер, пожинает бурю…
Однако социальные работники не были готовы обсуждать эту тему. Истинного положения вещей они не знали и не очень стремились знать, в школьных конфликтах ничего сверхъестественного не видели - другие волны алии тоже проходили через тяжелые испытания. В залежалом багаже сакраментальной установки "каха ба арец" - бесследно исчезнувшие йеменские дети, срезание пейсов у мальчонки, привезенного из Марокко, презрительная кличка "беженское отребье" по отношению к уцелевшим в гитлеровском аду восточноевропейским евреям. Чем же "русские" лучше?

Такое же "понимание" Ида Нудель встречала в организациях ВИЦО, НААМАТ, у израильских педагогов, у мэров городов, куда обращалась с "детской" проблемой. Везде пожимали плечами: какое такое особое внимание нужно олим? 
Тогда Ида под свое доброе имя получила некоторые средства от еврейской общины Дании и создала амуту "Эм ле эм", которая разрабатывала проект, учитывающий специфику русскоязычных учащихся… Но энтузиазм Иды Нудель и некоторых других деятелей, понимавших, какой бедой грозит бездумное отношение к олимовским детям, были каплей в море.
Цион Шеплер, автор серьезного исследования, посвященного этике отношений в израильском обществе, приводит один из многочисленных случаев дискриминации детей-олим 90-х годов.
Группу из 37 подростков привезли в кибуц под Беэр-Шевой. "Посланники Сохнута долго готовили нас к программе ульпан-кибуц, - рассказывали потом ребята. - Заверяли, что окажут всестороннюю помощь в абсорбции. На деле все оказалось ужасно. Нас по одному приглашали в кабинет в какому-то начальнику и ставили перед выбором: либо ты подписываешь документ, закрепляющий условия пребывания в кибуце, либо немедленно его покидаешь.

По договору мы обязаны были беспрекословно выполнять все письменные и устные указания администрации ульпана, какими бы абсурдными и несправедливыми они ни были. В договоре мы вынуждены были подтвердить, что абсолютно здоровы и согласны выполнять любую работу. Нам дали понять, что считают нас дармовой рабочей силой, которую намерены использовать на самых тяжелых и грязных работах. За глаза, а порой и в глаза, нас называли "русскими ублюдками". В кибуцной поликлинике олимовских ребят вообще не желали видеть... О том, как унижают наше достоинство, можно писать много. Кибуцные дети обливают водой в столовой, могут подойти и пнуть по ногам – с молчаливого согласия взрослых. Нам запрещено заходить после 19 часов в бассейн, хотя все кибуцники там купаются. Нас постоянно пугают полицией: малейшее нарушение дисциплины - и за нами приедет машина с полицейскими, которые увезут нас в наручниках"...

Письмо этих ребят было направлено в различные инстанции, в том числе тогдашнему главе Сохнута. Не ответил никто. 10 ребят кибуц впоследствии изгнал, судьба их неизвестна. Но можно не сомневаться: та путевка, которую они получили в израильскую жизнь, не прошла бесследно.
Недавно мне случилось просматривать русскоязычные газеты первых лет нашей алии. Страшно было окунуться в рассказы того времени, полные боли, обид, растерянности... Среди пожелтевших страниц я набрела на "Открытое письмо президенту Эзеру Вейцману", опубликованное в ноябре 1993 года. Я писала его по поручению женщин-репатрианток, дети которых подвергались в школах систематическим унижениям, а порой и насилию. Позволю себе привести отрывок из него: "Господин президент, нынешняя дискриминация учеников-олим в израильских школах завтра может обернуться трагедией для всего общества. Возможно, Вас оберегают от тяжелых впечатлений и не рассказывают о случаях вопиющей жестокости, направленной против наших детей, однако подобные факты нельзя считать ЧП, с ними сталкиваются почти повсеместно. И речь идет не о невинных шалостях. Жестокость, с которой нередко преследуют новеньких, способна привести в шок любое общество, если оно здоровое.

Как Вы, господин президент, расцениваете случай, имевший место в одной из тель-авивских школ, где пятиклассники привязали соученика-репатрианта к дереву, стащили с него штаны и завязали жгутом его половой орган? Это произошло на глазах у многих детей, которые молча соучаствовали в истязаниях. Потом прозвенел звонок, все разбежались, оставив плачущего мальчика привязанным к дереву. А когда через полчаса сторож нашел ребенка и отвязал, он даже не посчитал нужным сообщить об этом кому-либо. И появление в газете "Едиот ахронот" сообщения о происшествии не привлекло общественного внимания. Никто не понес наказания. А о чудовищном инциденте, имевшем место в Нагарии, Вы слышали? Там школьные товарищи по сути сняли скальп с третьеклассника, в результате чего в его волосяном покрове зияет лысина площадью в 16 см. И этот случай не получил никакого резонанса"...

Президент не отреагировал на письмо. Без ответа осталось и множество других обращений по подобным поводам к людям, стоящим у власти.
В статье "Уроки на завтра", опубликованной в 1997 году, мой коллега Петр Люкимсон писал: "Олимовские дети, увы, становятся жертвами дискриминации ничуть не реже, а может быть, и чаще, чем их родители. И никому не дано знать, с какой силой разорвется эта мина, заложенная в будущее под саму идею создания однородного общества, единой нации на исторической земле".
У всего на свете есть причина и следствие. Разорвав эту цепь, не поймешь, что из чего проистекает. Преступность среди репатриантской молодежи растет из года в год, изо дня в день. И за каждым бездомным, наркоманом, криминальным элементом стоят конкретные люди. Те, кому положено было позаботиться о привезенных в Израиль детях и кто этой своей обязанностью пренебрег.
Сбылись невеселые пророчества. Сегодня мы действительно идем по минному полю. И самое простое - валить вину на завезенный в Израиль "некачественный материал", на изъяны в Законе о возвращении. Дело не в Законе. Дело в том, кто и как воплощает его в жизнь.

Христиане остались сионистами. А мы?
 В Сдерот доставлена первая партия особо укрепленных автобусных остановок: в случае ракетной атаки каждая конструкция может спасти жизнь 35 человек.
  Евгения Кравчик

Более двух десятков сверхпрочных сооружений, способных  выдержать прямое попадание "касама" и обеспечить надежную защиту от шрапнели и взрывной волны, сконструированы и произведены за счет пожертвований, собранных по всему миру добровольными организациями христиан-евангелистов - преданных друзей Израиля.
- Войдем? - предлагает мне Шеп Олстер, один из организаторов и исполнителей операции "Спасение жизни".
Оказавшись под обитой листовой сталью крышей, с удивлением констатирую, что даже фасад хитроумно вогнут внутрь и прикрыт толстенной панелью. Это вам не дырявая "мигунит" - вершина "отеческой заботы" правительства об израильских подданных. Сразу видно: проектировалось данное сооружение не только с умом, но - с душой.

В унисон с моей мыслью Олстер объясняет:
- Еще когда я жил во Флориде, меня шокировало то обстоятельство, что в Сдероте и других населенных пунктах, прилегающих к сектору Газа, формируется психологически травмированное поколение. Ученики младших классов растут в жесточайших, нечеловеческих условиях, под дамокловым мечом "касамов": ежедневно, ежечасно, ежеминутно они рискуют жизнью. Вся их энергия, все инстинкты  направлены лишь на то, чтобы увернуться от ракетных снарядов… Мы не правители, мы - всего лишь рядовые граждане, "маленькие люди". И если мы не можем обеспечить жителям Сдерота такое элементарное условие нормальной жизни, как безопасность, то гарантировать им хотя бы психологическое ощущение защищенности мы просто обязаны.

Идея проекта "Спасение жизни" родилась год назад, после окончания ливанской войны. К тому моменту Шеп Олстер с семьей успел перебраться из Флориды в Израиль и обосноваться в одном из красивейших поселков Гуш-Эциона - Эфрате. Скооперировавшись с другим израильтянином американского происхождения - Джошем Адлером, Шеп основал и зарегистрировал добровольное объединение "Спасение жизни", цель которого - обеспечить соотечественников РЕАЛЬНЫМИ (к тому же мобильными!) убежищами.

Адлер с Олстером запустили в интернете сайт и задействовали в Америке все свои связи. Первыми на сигнал бедствия "SOS!" откликнулись ведущие популярной Международной христианской радиостанции Эрл Кокс и Бен Кинчлоу. Вскоре в церквях и общинных центрах евангелистов были распространены листовки со следующим текстом:
"Грустная правда: сегодня в Израиле сотни тысяч невинных граждан находятся под постоянной угрозой ракетных атак. Большинство из них пользуется общественным транспортом. Ежедневно, дожидаясь автобуса на остановке, люди рискуют жизнью. Каждое утро они отправляются в школу и на работу, не будучи уверенными, что вернутся домой. Ответ на эту угрозу - особо укрепленная автобусная остановка".

Нужная для проектирования и производства транспортабельных убежищ сумма была собрана мгновенно, как говорят американцы - in no time. Кто-то пожертвовал десятки тысяч долларов, другие - пару сот, но равнодушным к беде израильтян не остался никто.
Тем временем Адлер и Олстер подключили к своему проекту полковника Амоса Лотана, бывшего командира батальона воинов-спасателей, экс-координатора командования тыловых частей ЦАХАЛа в Северном округе.

- Вскоре после окончания второй ливанской войны мой друг-промышленник спросил: "Какого ты мнения о мобильных убежищах?" - рассказал Лотан на состоявшейся в иерусалимском  Дворце нации пресс-конференции. - В ответ я воскликнул: "Это - моя мечта!" Ведь самое страшное - не столько обстрелы, сколько перманентное психологическое напряжение, вызванное неизвестностью: никто не может знать, где и в какое время упадет "касам". Отправив деток в садик, школу или в спортзал, мать от волнения места себе не находит. Нескончаемый стресс подрывает здоровье и взрослых, и детей. Психологический эффект, производимый ракетными обстрелами, гораздо разрушительнее, чем физические результаты самих атак. "Касам" либо угодит в ваш дом, либо нет, но каждый обстрел, как и сама его вероятность, чудовищно отражаются на всем населении прилегающей к сектору Газа зоны.
Лотан помог лицензировать мобильные убежища: безо всяких бюрократических проволочек командование тыловых частей дало "добро" на их установку в особо уязвимых районах.
Первая особо защищенная автобусная остановка была доставлена в Сдерот около полугода назад.
Параллельно начато производство полноформатных мобильных бомбоубежищ. По сравнению с жалкими строениями, виденными мною на севере и в Сдероте, импортные можно смело назвать убежищами де-люкс: кондиционер, душевая, телевизор. Дополнительное преимущество - транспортабельность. Погрузил такую конструкцию на платформу-тягач - и вези, куда хочешь, хоть в Рамат-Авив.

Любознательные читатели наверняка зададутся логичным вопросом: отчего пекутся о защите сдеротцев христиане-евангелисты, а не правительство Израиля? И по каким причинам крупномасштабная антитеррористическая операция в секторе Газа отложена, как заявил министр обороны Эхуд Барак, на период ПОСЛЕ ноябрьского израильско-палестинского саммита в США?
Ответ на второй вопрос напрашивается сам собой: саммит сулит Израилю некую бумагу в обмен на наше обязательство передать палестинцам жизненно важные для обороны страны территории. Недопустимо в столь критический для политического будущего Ольмерта и Абу-Мазена момент вводить израильские войска в Газу: а вдруг "Хамас", подобно "Хизбалле", нанесет мощнейший контрудар?! В этом случае переговоры провалятся: Ольмерт не успеет подписать документ о разделе Иерусалима и ликвидации значительной части поселений в Иудее и Самарии, а Абу-Мазен не сможет гарантировать своему потенциальному преемнику - будь то Исмаилу Хание от "Хамаса" или Маруану Баргути от ФАТХа бескровную (в полном соответствии с известным планом ООП) передачу палестинцам львиной доли "оккупированных" земель.

До полноценных ли убежищ - где? в периферийном Сдероте?! - нынешним правителям Израиля, если на повестке дня - выживание самого правительства?.. Вот и приходится добросердечным христианам выклянчивать по всему миру пожертвования, дабы выполнить прямое предназначение еврейского государства - прикрыть детей и взрослых Сдерота от "касамов" и минометных снарядов.

Ложка дегтя

Вот уже 28 лет подряд Международное христианское посольство в Иерусалиме организует и спонсирует в праздник Суккот массовое паломничество верующих в Вечный город, завершающееся участием  в традиционном Марше Иерусалима.

Если в предыдущие годы со всех концов мира съезжалось от четырех до пяти-шести тысяч евангелистов, то в этом году - по случаю 40-летия победы Израиля в Шестидневной войне и освобождения Иерусалима - число паломников достигло рекордной цифры: 7000 душ из 90 стран! Всего за неделю своего пребывания в нашей стране христианские сионисты влили в отечественную экономику от 15 до 18 миллионов долларов, что, несомненно, найдет достойное отражение в годовом отчете министерства туризма, хотя никакого отношения к организации грандиозного всепланетного тура оно не имеет. Более того: рекордное число паломников съехалось в Израиль не благодаря, а вопреки проводимой здешними правителями политике. И вот почему.

22 августа на заседании Главного раввината при участии обоих главных раввинов - ашкеназского и сефардского - было утверждено постановление Комиссии по недопущению миссионерской деятельности на Земле Обетованной, из которого явствует: "По религиозному закону всем евреям Израиля и мира запрещено участвовать в проводимых во Дворце нации конференциях и  приуроченных к празднику Суккот шествиях, так как, согласно имеющейся у нас информации, часть организаций, представленных на этом празднике, занимается миссионерской деятельностью. Те, кто заботится о своей душе, должны дистанцироваться от этого мероприятия".

Израильское уголовное законодательство запрещает миссионерскую деятельность во всех ее проявлениях, но… Никаких жалоб в полицию госслужащими Главного раввината подано не было: с юридической точки зрения, любовь евангелистов к Израилю уликой не считается!
Зато "вещественных доказательств" этой любви и действенной, активной поддержки - предостаточно, что и подчеркнул на пресс-конференции во Дворце нации глава Международного христианского посольства в Иерусалиме (МХПИ) Малькольм Хеддинг.

Приведем лишь некоторые факты. Если в 80-е годы американские и европейские христиане-сионисты вели борьбу за свободу передвижения советских евреев, выезд отказников и освобождение из тюрем лиц, осужденных за сионистскую деятельность, то в начале 90-х их добровольческие объединения спонсировали и доставили в Израиль (в том числе через Финляндию) более 100000 репатриантов. Вот как оценил эту бескорыстную помощь бывший главный раввин Израиля Шломо Горен, благословенна его память: "Ваша поддержка Израиля и ваша вера в будущее нашей страны являются для нас колоссальным подспорьем. Мы видим в вас осуществление пророчества из Книги Захария. Ваше присутствие здесь всегда будет золотым столпом в Книге нашей жизни".

Неудивительно, что наспех утвержденное госслужащими раввината  постановление с запретом на участие в Марше Иерусалима не произвело особого впечатления на еврейских верующих: в день традиционного шествия я видела среди зрителей и демонстрантов не только семьи религиозных сионистов - "вязаные кипы", но и "харедим".

Зато евангелистов демарш нынешних властей Израиля, настроенных на раздел Иерусалима, явно покоробил. И хотя руководство Международного христианского посольства строжайше - в письменной форме! - запретило паломникам высказываться на столь щекотливую тему, как планирующееся отступление и ликвидация еврейских поселений, эмоции выплеснулись 2 октября, в день шествия, приуроченного к 40-летию победы Израиля в Шестидневной войне.

Бог не велел делить Иерусалим

Если в прежние годы толпа паломников смешивалась с участвующими в манифестации израильтянами еще в Саду Сакера, где берет начало грандиозное костюмированное шествие, то на сей раз я обнаружила на пригорке в дальнем конце парка отдельную сцену, на которой гости нашей страны выступали перед… самими собой.
Среди самых именитых - американская писательница арабского происхождения Нони Дэрвиш, автор нашумевшей на Западе книги "Сейчас они называют меня неверной; почему я отвергаю джихад в Америке и в Израиле и террористическую войну".

Биография Дэрвиш столь же парадоксальна, сколь и показательна. Родилась она в Каире. В 1950 году ее отец - генерал-лейтенант Мустафа Хафец был назначен Гамалем Абдель Насером командующим египетской разведки в Газе. Хафец стал инициатором террористической деятельности федаюнов, убивших между 1951 и 1956 годом 400 израильтян.
В июле 1956 года, когда Нони было 8 лет, ее отец стал первой жертвой предпринятой Израилем точечной ликвидации и был объявлен мусульманами "шахидом". В речи по случаю национализации Суэцкого канала Насер призвал египтян отомстить за гибель Хафеца. Обращаясь к Нони, ее братьям и сестрам, президент Египта спросил: "Кто из вас отомстит за смерть отца посредством убийства евреев?"

Впоследствии в своей книге Нони Дэрвиш напишет: "Я всегда винила израильтян в смерти отца, потому что так меня учили, но никогда не задумывалась, почему его убили. Они сделали это потому, что федаюны убивали израильтян. Они убили моего отца, потому, что когда я росла, нас заставляли учить наизусть стихи, призывавшие к джихаду против Израиля. Со слезами на глазах мы клялись, что готовы умереть. Я обращаюсь к тем, кто считает, что до войны 1967 года никакого терроризма против Израиля не было. Как можно это отрицать? Из-за терроризма погиб мой отец".
В 1978 году Нони Дэрвиш, к тому моменту дипломированный социолог и антрополог, эмигрировала с мужем в США и влилась в общину евангелистов. В статьях, опубликованных на Западе, она постоянно предупреждала о радикализации ислама в США, а после мегатеракта 11 сентября 2001 года основала в Америке Объединение арабов и мусульман в поддержку Государства Израиль.

- В этот праздничный день, приуроченный к 40-летию победы Израиля в Шестидневной войне, мы, христианские сионисты всего мира, хотим заявить: несмотря на постановление Главного раввината, мы с вами, мы - за вас! - несется над Садом Сакера усиленный динамиками голос одного из ораторов.
Пока члены делегации из Китая трубят в шофар, я знакомлюсь с Яном Виленом Ван дер Хувеном, директором Международного христианского сионистского центра.
- Родом я из Голландии, но более 40 лет живу в Израиле, - рассказывает он. - Мой сын - воин-резервист ЦАХАЛа. В армию призвался добровольцем - всеобщая воинская повинность на христиан не распространяется. Командует экипажем танка.

- Как вам удалось получить израильское гражданство? - удивляюсь я.
- Я был женат на израильской арабке-христианке, чьи взгляды, впрочем, ничем не отличаются от взглядов Геулы Коэн, - объясняет Ян Ван дер Хувен. - Жена, к несчастью, умерла. Спустя несколько лет я женился вторично. Нынешняя моя супруга экспортирует в Европу произведенные в Израиле продукты и товары - поддерживает экономику Страны.
Беседуем мы на иврите: перешли с английского на государственный язык Израиля в ту секунду, как господину Ван дер Хувену стало известно, что я не залетный репортер, а израильтянка с солидным стажем.

- Как относятся христиане-евангелисты к декларированному нынешним правительством плану отступления из Иудеи и Самарии и раздела Иерусалима? - спрашиваю я.
- Как?! Всевышний даровал эту благословенную землю - всю, целиком! - не двум народам, а одному-единственному - еврейскому, - восклицает Ван дер Хувен. - И если сейчас, в дни праздника Суккот, в Иерусалим съехались представители христиан из 90 стран мира, сделано это с одной-единственной целью: поддержать еврейский народ морально, придать ему духовных сил и мужества, которые наверняка потребуются для того, чтобы не позволить разодрать на клочки Землю Обетованную. Вчера мы гуляли по улице Дизенгоф в Тель-Авиве. Видели бы вы, с каким восторгом нас там приняли. Большинство простых израильтян убеждено: раздел страны принесет народу не мир и спокойствие, а новые беды. Лично мною владеет ощущение, что народ потерял надежду на достойное будущее. Страна в апатии. Не так давно я побывал в Соединенных Штатах, где встретился с сенаторами-христианами. Они крайне обеспокоены происходящими в Израиле процессами.

Референдум - сейчас!

Действительно, в Израиле об этом не говорят и не пишут, но  предстоящий саммит поднял на ноги миллионы здравомыслящих людей во всем мире. Так, Объединенная христианско-еврейская коалиция за безопасность в Израиле, штаб-квартира которой находится в США, распространила воззвание под заголовком: "Противостоять односторонней капитуляции". Разбитая на две колонки ("израильскую" и "палестинскую") листовка дает наглядное представление о катастрофических для нашего народа последствиях "Декларации принципов".

На израильской половинке листа приведено восемь ключевых пунктов, предложенных Ольмертом Абу-Мазену в ходе ведущихся в последние недели интенсивных переговоров:
· раздел Иерусалима;
· создание в Иерусалиме столицы 23-го по счету арабского государства;
· отказ от израильского суверенитета над Храмовой горой;
· создание на 95% территории Иудеи и Самарии палестинского государства (Абу-Мазен требует 97%. - Е.К.);
· передача ПА дополнительных территорий в обмен на аннексию Израилем трех районов, где расположена часть крупных еврейских поселений;
· признание Израилем ответственности за судьбу палестинских беженцев 1948 года;
· помилование и освобождение новых палестинских террористов, как жест доброй воли;
· категорический запрет на проживание евреев на суверенной территории палестинского государства.
На палестинской половине листа - один-единственный пункт: "Мир в наши дни", то есть - незамедлительная передача ПА территорий безо всяких обязательств со стороны двуглавого ("хамасовская" Газа и нестабильно абу-мазенский Западный берег реки Иордан) "врага-партнера".
"Остановить самоубийство! - призывает Объединенная христианско-еврейская коалиция. - Прецедент одностороннего отступления Израиля из сектора Газа вылился в хаос, а не в стабилизацию власти в ПА. Если Израиль отступит с 95% территории Иудеи и Самарии, ракетные обстрелы населенных пунктов начнутся повсеместно".

С точки зрения христиан, выступающих в поддержку Израиля, прежде чем созывать саммит, "ПА обязана официально отказаться от радикального исламского терроризма (джихада) как средства политической и религиозной борьбы и признать право Израиля на существование".
"Палестинская хартия 1964 года, призывающая к уничтожению Израиля, до сих пор остается в силе", - подчеркивается в христианско-еврейском призыве.

В заключение Объединенная коалиция призывает провести в Израиле референдум по предложенному Ольмертом плану одностороннего (в обмен на бумагу!) отступления.
"Мы обращаемся с этой просьбой от имени еврейской общины всего мира и сотен тысяч христиан, связанных с Израилем прочными историческими, финансовыми и религиозными узами. В преддверии такого подлинно демократичного акта, как референдум, необходимо провести открытую дискуссию. Так как обсуждаемые ныне вопросы носят долгосрочный характер, всенародный референдум снизит возможность принятия ошибочных решений, противоречащих воле народа Израиля", - говорится в распространенном Объединенной коалицией воззвании.
Правда, в день Марша Иерусалима никто из его участников не имел при себе текста этого документа и не заикнулся о его существовании. Французы и немцы, шведы и китайцы наперебой цитировали Библию ("Эрец-Исраэль и Иерусалим дарованы Всевышним еврейскому народу и только ему") и клялись в вечной любви к Израилю.

Текст воззвания я получила из США по электронной почте. Причем не от евангелистов, а от американской еврейки - госпожи Эстер Ливенс, одного из основателей Объединенной христианско-еврейской коалиции за безопасность Израиля.
Прежде чем завершить репортаж, поставлю и свою подпись под всепланетным воззванием здравомыслящих сторонников Израиля: я - за референдум!
А вы?

http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=4759

Почему ОНИ не умирают?

Д.Брандус, доктор философии и медицины: Любезный читатель! Я никогда не думал, что столкнусь в Израиле с некоторыми идеологическими аксиомами, принятыми в бывшем СССР. Привожу несколько из них.    

            "Каждая кухарка может руководить государством", - Ленин. Вспомни, читатель, полуграмотного директора завода, министра культуры огромной республи­ки с образованием ветеринарного фельдшера, секретаря обкома, называющего Эйфелеву башню "Эйфелевой вышкой"... Что уж говорить о резолюции, наложенной одним из руководителей юстиции страны на доносе о том, что одна известная адвокатесса является лесбиянкой: "Председателю областной коллегии адвокатов - проверить лично!"...

            Теперь обратимся к израильской действительности. Сержант - в должности министра обороны... Одна из дам-министерш, сознавшаяся, что училась, да "не закончила"... Депутат Кнессета, ввязавшийся в пьяную драку... Ну, чем не "кухарки" - причем этим примерам несть числа...

            Любопытно, что данная, ситуация впрямую перекликается с другим широко известным советским лозунгом: "Кадры решают все". Решают, но - как? Помнит­ся мне одна киевская история, когда редактор республиканской газеты, развалив­ший работу данного печатного органа за рекордно короткий срок, ибо не знал даже точно, где стоит заголовок  газеты, а где ставится подпись главного редактора... Так вот, этот человек  после освобождения от работы был мгновенно повышен в должности и стал руководить прессой всей республики...

            Как это могло случиться? Да так же, как случается и у нас в Израиле, когда человек, провалившийся в министерстве Икс тут же  получает во владение министерство Игрек, которым руководит с тем же результатом, ибо ни в первом, ни во втором случае ничего в деле не понимает.

А случай с рухнувшим залом для торжеств, где справлялась свадьба? А история с обвалившимся во время Маккабиады мостом над Ярконом? А упорные за­грязнения среды, на виновников которых не действуют никакие штрафы? Кто отвечает за это бе­зобразие? А те, кто посажен на высокие места по принципу - тоже из России: "Ну как не порадеть родному человечку?"

            Израиль - страна маленькая, родственные, дружеские и даже соседские отно­шения в ней чрезвычайно сильны. Как же выйти из создавшейся губительной си­туации (о России больше говорить не будем, пусть сами выкручиваются)? Вернемся к больной проблеме - кадров. Предлагаю: в первую очередь избавить­ся от коррупционеров. Но как? Задача не из легких, ведь эти господа рьяно защищают друг друга. Решить проблему можно, на наш взгляд, путем, который в науке называется "упрощение". Посему предлагаю: всех лиц, претендующих на высокие должности, ежели в их прошлом были эпизоды, связанные с привлечением к уголовной ответственности, даже если они ускользнули от Фемиды, к высоким должностям не допускать. Вспоминаются слова известной "Колыбельной", точнее - пародии на нее: "По губернии раздался Всем отрадный крик, Твой отец под суд попался, Явных тьма улик. Но отец твой - плут известный, Знает роль свою! Спи, подлец, покуда честный, Баюшки - баю"...

            Слушая выступления некоторых русских депутатов Кнессета и даже мини­стров , приходишь к убеждению в сомнительности их образовательного ценза. Думаю, что это касается и депутатов, говорящих на иврите... Знаменитая фра­за - "Меня не так поняли" - буквально царит в политической жизни страны. В связи с этим предлагаю: лиц, претендующих на высокие должности во всех областях руководства, подвергать экзамену в рамках багрута. Набравших менее 85 баллов, отвергать сразу.

            Следующее предложение: психологические тесты. Например, старый, давно завоевавший признание тест на уровень притязаний. Простота данного теста позволяет использовать его даже на муниципальном уровне. В общих чертах это выглядит так: на столе раскладываются карточки с вопросами, которые с первого номера и далее усложняются, выявляя интеллектуальный уро­вень испытуемого. Главное - поведение человека: если взяв вопрос, скажем, из середины, он не может на него ответить, то умный ищет вопрос с меньшим номером,а тупой идет все выше и выше, не смущаясь тем, что отвечать на эти вопро­сы он не  может. Вывод понятен: - эта "кухарка" управлять государством не сумеет.

            Я, психиатр, не беру на себя смелости разрабатывать в деталях систему необходимых тестов - я призываю квалифицированных психологов к данной работе. Это принесет неисчислимые блага нашему государству, оказав­шемуся, как это ни больно, в тяжелом положении. Вот тогда кадры будут прави­льно решать все!

источник- http://www.ipnews.co.il/index.php?option=com_content&task=view&id=1423&Itemid=136

 

КТО КОГО ПРИКРОЕТ?

Анатолий ГЕРЖГОРИН

 

07.09.2007 «Еврейский меридиан»  http://maof.rjews.net/content/view/18810/3/

 

Дружба, не знающая границ, сродни экспансии. Друзья, они ведь тоже разные: одни держат за руку, другие - за руки. В последнее время средства массовой информации все чаще будируют вопрос: как долго намерена Америка помогать Израилю, и что будет, если дяде Сэму надоест в конце концов беспомощный союзник, и он бросит его на произвол судьбы. Затронула эту тему и итальянская газета La Stampa.  Ссылаясь на авторитетный американский журнал Foreign Policy, Франческа Пачи пишет: «Израиль перестал быть для дядюшки Сэма стратегическим партнером. Очередной доклад об основных угрозах национальной безопасности свидетельствует о радикальном изменении вашингтонского курса. Теперь наибольшую обеспокоенность у Белого дома вызывает Кремль. А Израиль по степени важности и значимости оказался в конце списка».

Европейцы, которые давно уже считают, что еврейское государство представляет «максимальную угрозу миру во всем мире», воспринимают грядущие перемены с нескрываемым злорадством. Но они явно торопятся хоронить Израиль, хотя и правильно оценивают зарождающие тенденции. Сегодняшняя Америка теперь совсем не та, какой она была 6 лет назад. Уже более половины ведущих американских экспертов в сфере международной безопасности (точнее – 54%) выступает за немедленный диалог с ХАМАСом. 67% настаивают на дипломатическом решении иранской ядерной проблемы, хотя и считают «весьма вероятной» угрозу Тегерана «стереть Израиль с лица земли». И в самом Израиле тоже начинают понимать, что удивительная история любви с Соединенными Штатами, как выразился Гиди Гринштейн, бывший советник Эхуда Барака, рано или поздно должна закончиться.

А что потом? Потом как раз все и начнется. Но вовсе не то, о чем вы подумали. Ибо, как утверждают немало повидавшие на своем веку люди, если хочешь победить врагов на Земле, найди друзей на Небесах. Недавно мне попала в руки небольшая книжечка Адаса Меламеда "Путь еврейского народа в истории" с подзаголовком "Наше место на исторической карте мира", изданная иешивой "Шавут Ами" в 1992 году (обязательно обратите внимание на эту дату, поскольку мы еще к ней вернемся). Эта книжка, которую можно назвать и учебным пособием, была подготовлена специально для русскоязычных репатриантов. Ради интереса решил поискать ее в интернете. Ссылки, дизайн обложки и даже некоторые цитаты нашел, а текст почему-то так и не выставлен. Не думаю, что по коммерческим соображениям. Видимо, сочли "страшилкой", которую не только на ночь, но и днем не читают.

Ценность этой книжечки, на мой взгляд, в том, что она не только отвечает на вопросы – кто мы, зачем оказались на этой грешной земле и куда идем? - но и подробно рассказывает о том, что нам предстоит пережить. Сказки? Но если мы верили Ленину-Сталину, продолжаем верить Нострадамусу и Ванге, то почему бы не поверить миллиону двухстам тысячам (!) пророкам, населявших землю Израиля 2300-3300 лет назад? Тем более, если то, что они говорили, сегодня можно легко проверить. Спасибо предкам, сохранившим это великое наследие. Кстати, когда начинаешь говорить на эту тему с мусульманами, они понимают с полуслова и порой выказывают удивительные познания в совершенно, казалось бы, сложных вопросах. Возможно, потому что не читали Карла Маркса и Ульянова-Ленина, почерпнувших знания и идеи из Талмуда, но исказившие его в виду богатой личной фантазии и неодолимого желания построить царство Божие на земле.

Итак, с чего, или с кого начнем? Обычно, когда речь заходит о будущем, опираются на видения пророка Даниэля, на которого ссылается и Исаак Ньютон, оставивший нам математически рассчитанную дату "конца света" – 2060 год. Но пророки рисовали картины не "конца света", а "конца времен". Причем все они пророчествовали только о мессианской эре. Между прочим, хотя пророков и было более миллиона, в ТАНАХе записаны лишь пророчества 48 из них. Поскольку именно они говорили о том, что произойдет в конце мировой истории.

Но я начну не с Даниэля, а с Амоса, который еще 2600 лет назад употреблял слово "кафтор" – кнопка (ядерная, как нетрудно догадаться): «Видел я Г-спода как бы стоявшего возле жертвенника. И сказал Он: ударь в кафтор, чтобы все загудело... А остальных я Сам добью – не убежит никто и не спасется...». Пророк Овадья тоже говорит о грядущей войне: «Если вознесешься подобно орлу, и если меж звезд устроишь свое гнездо, то и оттуда спущу тебя, - сказал Г-сподь». Но в связи с чем разразится война? Великий каббалист раби Шимон бар Йохай (Рашби), написавший книгу "Зоар", родился спустя 40 после разрушения Второго Храма. В комментарии на главу Торы "Ваикра" он говорит, что «в конце времен сыновья Ишмаэля вызовут войны во всем мире». Обратите внимание: тогда об арабах, а именно они прямые потомки Ишмаэля, никто даже и не слыхивал. Они подняли зеленое знамя ислама только через полтысячи лет.

Гемара (Вавилонский Талмуд) утверждает: «В будущем Персия пойдет на Вавилон и захватит его, а оттуда двинется на Эрец Исраэль». Именно тогда откроется Спаситель. Мировая война начнется с нападения Ирана на Саудовскую Аравию. «Сказал раби Ицхак: все правители мира перессорятся друг с другом. Царь Персии будет вести войну с царем Аравии, который объединится с царем Эдома» (Песикта Раббати, 37, 2). Под царем Эдома подразумевается христианский мир, который победит в этой войне. Но какой ценой!

Если кто-то думает, что все это плоды больного воображения, еще раз напоминаю год издания книги Адаса Меламеда "Путь еврейского народа в истории" – 1992-й. Что к тому времени мы знали об Иране? В скобках замечу, что примерно в то же время мне довелось побывать на одной из встреч астрологов. Они тоже говорили о том, что скоро Иран возвысится и развяжет мировую бойню. Тогда и я постчитал это, мягко говоря, безудержной фантазией, поскольку Иран не смог победить даже Ирак, население которого в два с лишним раза меньше.

Но это только цветочки, ягодки впереди. Около 500 лет назад знаменитый каббалист из Цфата раби Моше Кордоверо написал в книге "Ор якар" (комментарий на "Зоар"): «Соберутся все народы и, заключив между собой мир, нападут на Израиль, чтобы уничтожить его, потому что евреи к тому времени создадут себе царство, как написано: "Сказали они – пойдем и сотрем их, чтобы не было больше этого народа и чтобы не упоминалось впредь имя Израиля" (Теилим, псалом 83, 5). И настанет тогда время бедствий для дома Яакова. Но не сломится он и будет избавлен». Эта война, которую называют войной Гога и Магога, будет последней в истории человечества. И вести ее будет сам Всевышний. Вот что сказал пророк Зехария 2400 лет назад: «И будет по всей земле слово Г-спода: две ее истребленные части погибнут, а третья останется. И проведу эту треть через огонь». Ничего себе заявочка: миллиарды трупов! А пророк Иехезкель уточнил, что после этой войны потребуется семь месяцев, чтобы похоронить всех павших недругов Израиля.

О том, что войны ведет Всевышний, вы можете прочитать в любом молитвеннике (и не только в еврейском). Другой вопрос – зачем это Ему надо. Но мы ведь не спрашиваем, почему писатель вдруг сжигает свою рукопись, а художник уничтожает картину. Если Он Хозяин вселенной, то вправе принимать и решения, если даже они нам не очень нравятся. Все войны, если разобраться, начинаются буквально на ровном месте. Недавно специалисты американской бизнес-школы Вартон и австралийского университета Монэш пришли к парадоксальному выводу: точность прогнозов военных экспертов в отношении тех или иных международных конфликтов практически не отличается от точности предсказаний, которые делают дилетанты. Это, кстати, относится не только к войнам, но и вообще ко всем конфликтым ситуациям. Детальную информацию об этом можно прочитать в журнале Interfaces.

И еще одно пророчество Зехарии: «И Иудея будет воевать в Иерусалиме». Странно, правда? Ведь Иерусалим – сердце Иудеи. Иедуа и Шомрон – две исконно еврейские территории, которые хотят отдать под палестинское государство, отводя ему роль могильщика Израиля. «Нам готовят "очередной" сюрприз, - пишет политический обозреватель  газеты “Маарив” Менахем Рахат. - "Историческое соглашение", о котором политики пока опасаются говорить вслух, предполагает раздел Иерусалима, передачу под контроль палестинцев Старого города, включая Храмовую гору. А заодно - освобождение от "еврейского присутствия" Иудеи и Самарии. С карты исчезнут сотни поселений, жители которых превратятся в беженцев в собственной стране. Договор в нынешнем его виде уничтожит все достижения Шестидневной войны. Границы Израиля будут проходить по "зеленой черте" 1967 года, а за ней будет находиться палестинский Хамастан, который обрушит на головы евреев ракетные залпы, превратя их жизнь в ад».

Пока история развивается по "сценарию", предсказанному пророками.

Правители мира и в самом деле ссорятся друг с другом и не могут договориться. Полное единодушие у них только в отношении Израиля: сначала "обрезать" до нельзя, а затем уничтожить. Махмуд Ахмадинеджад, чуть ли не ежедневно грозящий стереть Израиль с лица земли, заявил на днях, что единственный путь решения палестинской проблемы – джихад. «Еще никому не удалось победить мусульман, которые нисколько не сомневаются в том, что все мировые сверхдержавы будут уничтожены», - сказал он на встрече в Тегеране со  "штабом" палестинских террористических организаций, куда вошли председатель политбюро ХАМАСа в изгнании Халед Машаль, командующий «Исламского джихада» Рамадан Салах, генсек ДФОП Наиф Хаватме, координатор общего командования НФОП Ахмед Джибриль и главный оппонент Абу-Мазена в ФАТХе Фарук Кадуми. Все они окопались в Дамаске.

Кто же остановит Иран? Америка? ООН? Израиль? Или оцепеневший от страха мир придет в себя только после того, как земля содрогнется от ядерных взрывов? У нас еще есть какое-то время на раздумья. Уйдет с исторической сцены и забудется "архитектор" идеи "двух государств - для двух народов" Джородж Буш. Уйдет и Махмуд Ахмадинеджад. Но посеянные ими ядовитые семена дадут свои всходы. В силах ли мы что-либо изменить? Не знаю. В послесловии к книге Адаса Меламеда говорится: «Две тысячи лет назад наш народ пережил самое страшное коллективное наказание – был изгнан из родной страны. Надо понять причины наказания, чтобы изменить ход исторических событий. "За что мы изгнаны? За любовь к наживе и взаимную ненависть" (Тосефта Менахот, гл.3). Но и через две тысячи лет мы возвращаемся из изгнания домой, по-прежнему погрязшие в беспричинной ненависти друг к другу и корыстолюбии». Может, именно в этом корень зла?

Вопросов, увы, больше, чем ответов. И остается лишь поверить пророкам, что самое безопасное место в предстоящем аду будет все-таки в Израиле. И наверное, не случайно израильская молодежь ходит сейчас в футболках с оригинальной надписью: «America don't worry, Israel is behind you» («Не волнуйся, Америка, Израиль тебя прикроет»). Молодо – зелено... Но кто знает. Говорится же у пророков, что в конце дней дети будут учить родителей. Странная все-таки штука – жизнь.

   

 

Еврейки, наденьте трусы! http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=3547


Как должна поступить в этой ситуации порядочная девушка? Нагнуться еще ниже и, говоря языком поручика Ржевского, позволить себе "впендюрить", или воспользоваться заминкой, дать нахалу в морду и прямо с расстегнутыми брюками выбежать в коридор с криком: "Гевалт, евреи!"
МненияДобавлено 01.07.2007 в 18:34 | Просмотров: 16282 | Петр Люкимсон

В фильме "Скромное обаяние буржуазии" есть замечательная сцена, связанная с изнасилованием молоденькой девушки. Так как у некоторых героев картины возникают серьезные сомнения в показаниях потерпевшей и в том, можно ли вообще поиметь девушку в подобной позе, то полицейские решаются на следственный эксперимент и выстраиваются позади девушки. Затем сомнение, кажется, выражают работники прокуратуры, и тоже становятся в очередь для участия в следственном эксперименте. В конце концов, как с гордостью заявляет отец девушки, вся страна готова стать в очередь и принять участие в следственном эксперименте, чтобы отстоять честь его дочери.
Так вот, у меня уже такое ощущение, что мы все уже стоим в этой очереди и дружно обсуждаем, была ли некая А. изнасилована неким президентом Кацавом или не была? Ну, хорошо, вот он снял с нее брюки и попросил нагнуться, а затем стал снимать свои…

Как должна поступить в этой ситуации порядочная девушка? Нагнуться еще ниже и, говоря языком поручика Ржевского, позволить себе "впендюрить", или воспользоваться заминкой, дать нахалу в морду и прямо с расстегнутыми брюками выбежать в коридор с криком: "Гевалт, евреи! "Имеююют!"?!
В принципе, так или приблизительно так поступила одна знакомая мне начинающая деятельница одной из крупных израильских партий. За свою политическую активность она была замечена и назначена не кем-нибудь, а секретаршей главы отделения этой партии в большом городе. А через месяц гендиректор этой партии, ныне весьма преуспевающий политик, вызвал ее к себе на ковер и поделился возникшей с ней проблемой: "Слушай, твой начальник тобой недоволен. Почему ты ему не даешь?"

Спросил он ее это, заметьте, спокойно, без скандала, как об не очень грубом, но все же нарушении своего служебного долга. Дескать. Мы тебя в люди вывели, работу дали, обещаем всяческие перспективы, а ты не хочешь по-дружески помочь своему товарищу по партии справить сексуальную нужду. Нехорошо как-то получается.

История та закончилась просто: эта моя знакомая решила, что ее личные принципы и верность мужу дороже карьеры, и на следующий день ушла и с работы, и из политики.
Поэтому скажу сразу, что в казусе президента Моше Кацава меня ничто не удивляет.
Типичный в общем-то для израильской политической жизни казус. Ну, был такой ничем не примечательный политический деятель, ставший депутатом и занимавший разные посты не в силу своих способностей, а просто потому в тот период было модно продвигать на такие посты представителей восточной общины. И президентом он стал-то только потому, что в 2000 году великому политическому гроссмейстеру Арику Шарону захотелось доказать, что премьер-министр Эхуд Барак уже настолько лишился поддержки Кнессета, что он, Арик, может сделать президентом любое ничтожество. Потому-то Шарон отказался выдвинуть против Переса Руби Ривлина, имевшего какую-никакую популярность, а выставил против него именно Кацава, шансы которого на победу оценивались как нулевые. Да они и были нулевые – но без Арика. А Арик Шарон взял –  и вуаля! - сделал Моше Кацава президентом.

Проблема заключалась в том, что Кацав так и не понял, что же именно произошло, и искренне решил, что в президенты попал потому что это он такой талантливый и выдающийся. Кроме того, обладая типично восточной ментальностью, он явно спутал президентское кресло с троном падишаха. А в чем главная радость жизни падишаха, как не в возможности удовлетворить свои сексуальные фантазии?! Вот он и начал их удовлетворять.  И, поверьте, секретарша, приходящая на службу без трусов – это фантазия, работающая на бреющем полете. Можно было при желании и кое-что покруче придумать!
Словом, проблема не в Кацаве.

И даже не в юридическом советнике и прокуратуре, сначала угрожавших засадить его пожизненно за решетку, а затем просто помахавших перед его носом пальчиком – и то условно. В конце концов, здесь тоже не было ничего нового: работники нашей прокуратуры – великие мастера сливать информацию в прессу, но вот как дело доходит до сбора доказательств, выясняется, что тут им не только мастерства – элементарного профессионализма не хватает.

Нет, во всем этом деле лично меня (но я отнюдь не собираюсь навязывать кому-либо свою точку зрения) поражает другое: та волна сочувствия к А. как жертве маньяка Моше Кацава, которая вдруг поднялась в израильском обществе.
Никто не желает вспоминать, что если бы Моше Кацав не проявил ставшую притчей во языцех "персидскую" скупость и заплатил бы А. требуемую ей сумму за ее услуги, то никакого скандала не было бы в помине. Никто не помнит, что даже по словам А. она не только не сопротивлялась и не звала на помощь, а спокойно наклонялась и ждала, пока президент расстегнет брюки и ее, извините за выражение, изнасилует…

Никто почему-то не хочет помнить, что после этого, пардон, изнасилования девушка не только не попыталась поднять шум, уйти с работы, а позволяла насиловать себя снова и снова, шаг за шагом получая все новые должности, все большие зарплаты, все более престижные записи в своей трудовой биографии: в первый раз, когда она ждала, пока президент расстегнет свои брюки, она от простой секретарши координатора канцелярии президента поднялась до должности координатора. Затем – видимо за особо яростное сопротивление в процессе изнасилования – получила должность начальника канцелярии президента, хотя ни по каким параметрам на эту должность не подходила.
Впрочем, у такого президента, каким был Кацав, начальником канцелярии могла быть даже силиконовая кукла!..

Да и уйдя с работы, А. не побежала в полицию, а отправилась в Штаты, промотала там полученную ей компенсацию и только после этого явилась к своему насильнику с просьбой дать ей денег, а не то…
Кстати, понимая, что многие прибывшие по закону о возвращении читатели испытывают резкую неприязнь к Торе и ко всему, что с ней связано, я все же позволю себе напомнить, как главная книга моего народа отличает понятие изнасилования от добровольного совокупления с последующей попыткой приписать мужчине насилие. Если, говорит Тора, насильник напал на девушку в чистом поле, и она не кричала, то нет на ней никакой вины: в поле или в лесу, где нет людей, кричи-не кричи, помощи ждать неоткуда. Но вот если то же самое произошло в городе, и девушка не кричала, то и изнасилованием происшедшее никак назвать нельзя.
И все-таки почему израильтянки так упорно видят в А. не шантажистку, не обыкновенную кокотку, а именно жертву насилия?

Ответ, на мой взгляд, лежит на поверхности: потому что каждая из них представляет себя на месте А. и понимает, что она повела бы себя точно так же. Тот есть сначала бы нагнулась, затем вновь и вновь предоставляла старичку-боссу возможность получить удовольствие сзади и спереди, и лишь, когда выяснилось, что босс не хочет платить за эти утехи, побежала бы в полицию. А то в трусах или без трусов эти женщины отправляются на службу, особого значения уже не имеет.
Та волна сочувствия к А., которая поднялась в израильском обществе, свидетельствует лишь о том, до какой крайней степени морального падения и ханжества это общество дошло и как непросто найти в нем хоть одну по-настоящему порядочную женщину. 

Все то грязное цунами сексуальных преступлений, которое обрушилось в последнее время на Израиль, является, по сути дела, именно следствием этого морального разложения общества.
Общества, сделавшем своей героиней шантажистку, не обладающую элементарными представлениями о том, что нравственно и что безнравственно, и как именно должна вести себя женщина, когда не вызывающий у нее особой симпатии мужчина залезает к ней в трусы.
Возможно, прямым следствием этого разложения и стал  стереотип о том, что "все "русские" – проститутки". Израильскому обществу так хотелось убедить самое себя, что его женщины -  это еще не самое худшее, что бывает на свете, есть еще и "русские" еврейки, которые наклоняются ниже, а просят меньше…

Словом, прежде чем вставать в позу оскорбленной справедливости, большинству израильтянок было бы неплохо в фигуральном смысле этого слова начать надевать трусы – хотя бы, когда они идут на работу. Тогда, возможно, и их претензии к тем, кто им, пользуясь терминологией поручика, "впендюрил", будут выглядеть чуть-чуть обоснованней.